Цитата: «Когда Христос поднялся и вышел из этой воды, то Он поднял (взял на Себя) и вынес на Себе из нее грехи всех, но только – всех крестившихся, и тех, кому ещё предопределено быть крещёнными. И, кроме того, Христос оставил Себя в воде, как и свидетельствует о том Иоанн Богослов, говоря, что: «Сей есть Иисус Христос, пришедший водою» (смотри 1Иоанна 5;6) – Разница между «пришедший» и «приходивший» – велика, ибо приходивший, например, гость, – это тот, кто пришѐл и ушѐл, которого уже нет; пришедший же – это тот, кто пришѐл и остаѐтся, который до сих пор находится у нас в доме. Христос есть не приходивший, а именно пришедший водою, что значит, что Он таинственно оставил Себя в воде и остаѐтся в ней до сего дня. В этого Христа и погружается крещаемый, потому слова «все вы во Христа крестившиеся» для Церкви имеет самый прямой, а не символический смысл. Но не всякий, погружаемый в воду, погружается во Христа, ибо только Церковь, Еѐ священство, имеет ключи, которыми Она может открыть человеку в крестильной воде Христа и погрузить в Него» _
Ответ: Нагромождение ересей в пантеистическом духе. Христос не остался в воде, а находится на Небесах! Грехи Христос взял на Себя не в воде, а на Кресте! Облечение во Христа не в воде, а в Духе Святом! Ключи, открывающие небо, – это личная вера христианина! «Пришедший водою» (1Иоанна 5;6) означает свидетельство миру о Христе Иоанном Крестителем. Два других свидетельства – кровью, то есть, Крестной смертью, и Духом, то есть, пятидесятницей. Вода Богоявления, кровь Голгофы и Дух Святой свидетельствуют, что Он есть истинный Мессия, Которого ждали и должны были отличить от других, ложных христов, приходящих под Его именем. Тройное свидетельство данных явлений подтверждает подлинность Христа, и других свидетельств не будет.
11. Крещение – печать
Цитата: « Печать же эта есть вода, в неё сходят люди мёртвыми, а восходят из неё живыми; посему и им проповедана была эта печать, и они воспользовались ею, чтобы войти в Царство Божие» _
Ответ: Нет! Печатью Писание называет дар Духа Святого тому, кто даёт крещальные обеты.