Рис. 3. Сельджукский султанат
Следующий этап развития астрологии в X—XII вв. настал с приходом новых лидеров Востока – тюрок, создавших державы Газневидов (961—1186) и Сельджуков (1037—1157). Здесь в роли великих покровителей астрологии можно упомянуть Махмуда Газневи Джалал-ад-дина Малик-шаха. Центрами науки становятся Хорезм, Газна, Исфахан. Этот период можно назвать временем великих ученых-энциклопедистов.
Кей-Кавус (Унсур аль-Маали) (1021—1098) – гилянец, из рода властителей Табаристана (южное побережье Каспия), персидский писатель, врач и астролог, автор книги наставлений «Кабус-намэ» – первого прозаического произведения на фарси. Наставления Кей-Кавуса не прошли даром: в результате правильного воспитания и образования его сын Гиляншах сделал впоследствии успешную карьеру при дворе великого правителя Востока – Махмуда Газневида. Кей-Кавус внес вклад в расчеты афетики, работу с соляром и малым соляром, гороскопом зачатия.
Аль-Бируни Абу-Райхан Мухаммад ибн Ахмад (4.09.973, Кит, Хорезм (современный г. Бируни близ Хивы) – 1048, Газна, Афганистан). Создатель «Академии шаха Мамуна» в Хорезме. Советник султана Махмуда Газневи. Бируни в совершенстве владел санскритом, арабским, персидским, греческим, сирийским языками и почти всеми науками своего времени. Бируни написал 150 научных трудов по философии, истории, этнографии, географии, филологии, математике, геодезии, минералогии, химии, фармакологии, геологии и др. Астрологии посвящено 63 книги («Индия» – по итогам 23 лет изучения индийской астрологии, «Книга инструкций по элементам искусства астрологии», «Канон Масуда по астрономии и звездам» (1030), «Книга вразумления начаткам науки (искусства) о звездах», «Книга ключей науки астрономии [о том], что происходит на поверхности сферы», трактаты об астролябии, «Доказательство небесного влияния на земные события» и др.). «Книга наставлений по основам искусства астрологии» даже была издана в его собрании сочинений в СССР.
Бируни – фактический создатель современных символов цифр (т.н. «индийских» или «арабских»). Он внес немалый вклад в сферическую тригонометрию и создание теории кубических уравнений, тригонометрических таблиц. Является автором астрономических методов геодезических измерений. Бируни работал в обсерватории Ан-Насави в Рее (Иран). Ее квадрант радиусом 7,5 м выполнял их с точностью до 2». Он установил угол наклона эклиптики к экватору, рассчитал радиус Земли исходя из ее шарообразной формы, описал изменение окраски Луны при лунных затмениях и солнечную корону при солнечных затмениях. Результаты его исследований, описанные в «Каноне Масуда», оставались непревзойденными по точности в течение нескольких веков.
Сохранилось предание о написании им трактата «Наука о звездах».
Однажды суровый султан Махмуд Газневи решил испытать его астрологическое искусство и попросил предсказать, в какую из четырех дверей приемного покоя он выйдет. Бируни написал ответ и на глазах султана положил его под ковер. Увидев это, султан приказал прорубить пятую дверь и вышел в нее. Вернувшись и вынув листок из-под ковра, Махмуд прочел: «Не выйдет ни в одну из этих четырех дверей. Пробьют еще одну дверь, и он через нее выйдет». Разгневанный султан приказал выбросить Бируни из окна. Так и сделали, но на уровне первого этажа был натянут тент, спасший ему жизнь. Когда Бируни вновь привели к султану, тот воскликнул: «Но этого путешествия ты ведь не предвидел?» – «Предвидел», – ответил Бируни и в доказательство попросил принести собственный гороскоп. В предсказании на этот день стояло: «Меня выбросят с высокого места, однако я невредимым достигну земли и встану здоровым». Разгневанный султан приказал заточить Бируни в крепость, в которой он за полгода и написал свой великий трактат.
Ибн Сина Абу `Али Хусайн ибн `Абдаллах (Авиценна) (август/сентябрь 980, c. Афшана, близ Бухары – 18.06.1037, Хамадан, Персия) – ученик Аль-Бируни, гений медицинской астрологии и алхимии. Жил в Средней Азии и Иране, занимал должности придворного врача и визиря при различных правителях в Бухаре, Хорезме и Исфахане. Писал на арабском и на фарси. Автор более 400 научных работ во всех областях знаний (в т.ч. «Трактат о небесных знамениях», «Трактат о возражении астрологам»). В своем «Каноне врачебной науки» уделил внимание астрологическому подходу к ритмике и лечению болезней, заложил основы астрологической диететики (ок. 30 изданий в Европе).
Абу-л-Хасан Кушйар ибн Лаббанибн Башахри ал-Джили (ок. 970, Гилян – ок. 1030) – персидский астролог, математик. Среди его работ: «Всеобъемлющий зидж», «Руководство по астролябии», «Трактат об астролябии и выборе [дней]», «О всеобъемлющей науке астрономии» и др. Особое значение имеет его «Книга введения в искусство приговоров звезд», состоящая из четырех книг:
1) о принципах искусства; 2) о предсказаниях о делах мира; 3) о предсказаниях судеб людей по их рождению; 4) о выборе благоприятных дней.
Ас-Сиджизи Абу Саид Ахмад ибн Мухаммад ибн `Аб ал-Джалил (ок. 950, Сиджистан – ок. 1025) – персидский астролог и математик. Работал в Ширазе при буидском эмире `Адуд ад-Дауле (949—983), а также в Хорасане. Вел астрономические наблюдения, был выдающимся конструктором астролябий, внес существенный вклад в развитие геометрии. Сиджизи был большим знатоком астрологической литературы, написанной астрологами предшествующих поколений. Его перу принадлежит ряд астрономических, математических и астролябийных сочинений, а также большое количество астрологических трактатов: «Книга значения о приговорах звезд», «Книга Заратуштры об изображениях градусов эклиптики», «Книга о пребывании планет в двенадцати знаках Зодиака», «Книга введения в науку приговоров звезд» и др. Состоял в научной переписке с Аль-Бируни.
Омар Хайям Гийяс-ад-Ди́н Абу-ль-Фатх ибн-Эбрахи́м Нишапури́ (24 (18 ст. ст.).05.1048, Нишапур, Хорасан – 11 (4 ст. ст.).12.1131, Нишапур) – перс, великий ученый-энциклопедист, астролог, математик, философ-суфий, врач, поэт. Советник бухарского хакана Шамс ал-Мулка и великого сельджукского султана Джалал-ад-дина Малик-шаха. Строитель и руководитель Исфаханской обсерватории, создатель Новруз-наме и точных эфемерид – «Малик-шахов зидж», включающих звездный каталог 100 ярких звезд. Разработал точный солнечно-лунный календарь (1079) от Новруза, более удобный, чем позже изобретенный И. Мюллером «григорианский» (восемь високосных лет на каждые 33 года), и до сих пор используемый в Иране. Хайямом были также предложены названия месяцев и дней по образцу зороастрийского календаря. Однако они не прижились, и месяцы стали именоваться просто по знакам зодиака. Оставил после себя исследования солярных циклов, затмений, астрометеорологии.
Философию Омара Хайяма четко отражают его знаменитые рубаи:
Жизнь пронесется, как одно мгновенье,
Ее цени, в ней черпай наслажденье.
Как проведешь ее – так и пройдет.
Не забывай: она твое творенье.
Выдающимся поэтом, ученым, государственным деятелем караханидского государства и астрологом был также Юсуф Баласагуни (1015/16, Баласагун (Токмак, Кыргызстан) – 1070, Кашгар (Уйгурия, Китай) – тюрк, последователь Аль-Фараби, ибн Сины и Фирдоуси. В возрасте 54 лет (в 1069—1070 гг.) Юсуф Баласагуни завершил поэму «Кутадгу Билиг» («Благодатное знание»), а затем подарил ее кагану Арслану и был удостоен звания «Хасс Хаджиб». Издана в СССР как «Наука быть счастливым». Целая глава в поэме посвящена астрологии и ее духовным принципам.
О семи планетах и двенадцати знаках зодиака
Я, славя Бога, начал строки эти:
Он сотворил все сущее на свете.
По воле Бога, от его щедрот —
Небесный и земной круговорот.
Предначертал Творец пути вселенной,
Луне и Солнцу дал он свет нетленный.
Под звездный кров Он землю поместил,
Он день и ночь не равно осветил.
Иные звезды в полуночном мраке
Горят, как направляющие знаки,
Одни, сияя, служат украшеньем,
Другие зло сулят расположеньем.
Те звезды ярче месяца блистают,
Те еле светятся, те угасают.
Нет в вышине, что только днем лазурна,
Планеты отдаленнее Сатурна.
И в каждом зодиаке нам она
Два года восемь месяцев видна.
Юпитер ярок в ясную погоду,
Бывает в каждом доме он по году.
Мрачна планета Марс, чей грозный вид
Великой засухой земле грозит.
Сияет Солнце, и своим теплом
Ласкает ночью месяц, Землю – днем.
Когда Венера по утрам сияет,
Нам свет ее удачу предвещает.
Нам говорит Меркурия сиянье
О скором исполнении желанья.
Но всех планет Луна видней и ниже,
И тем она полней, чем к Солнцу ближе.
Среди планет блестят в ночном дыму
Созвездья – парно и по одному.
Вдоль солнцепутья средь ночного мрака
Горят двенадцать знаков Зодиака.
В небесной мгле соседствует любовно
С созвездием Тельца созвездье Овна.
Созвездье Близнецов, созвездье Рака —
Соседственные знаки Зодиака.
А дальше – с головою голова —
Созвездье Девы и созвездье Льва.
Расположились в центре небосклона
Созвездия Весов и Скорпиона,
Созвездья Водолея, Козерога,
Стрельца и Рыбы – далее немного.
По три созвездья зимних и весенних,
По три созвездья летних и осенних.
Для воздуха, огня, воды, земли
По три созвездья светятся вдали.
Между иными звездами всегда
Открытая иль тайная вражда.
Когда встречаются, несясь по кругу,
С враждой они бросаются друг к другу.
С небесной выси падает тогда
И гаснет побежденная звезда.
А если им столкнуться не случилось,
Сменить готовы звезды гнев на милость.
Блистает мир светил, небесных тел, —
Так им аллах судил и повелел.
***
Наш путь известен – жизнь всего лишь сон,
Хоть и чудесен, но недолог он.
Жизнь – это ценность, данная на срок.
Добро содеял – и добро извлек
Что ожидает нас: позор иль слава?
При жизни сделать выбор – наше право
Был прав мудрец, сказав нам в назиданье,
Что не бывает зла без наказанья.
Ал-Астурлаби Абу-л-Касим Хибаталлах ибн ал-Хусайн Бади` аз-заман ал-Багдади ал-Исфахани, (? —1140) – персидский поэт и астролог при дворе сельджукского султана Мугис ад-Дина Махмуда (1117—1131), составитель «Зиджа Махмуда».
Ал-Байхаки Захир ад-Дин Абу-л-Хасан `Али ибн Аби-л-Касим «Ибн Фундук» («сын хозяина гостиницы») (1106, Нишапур, Хорасан – 1169, Мерв) – перс, знаток истории, астрологии, философии, математики и многих других наук. Автор «Сборника приговоров звезд», «Краткого изложения зиджа», «Познания армиллярной сферы, [небесного] глобуса и астролябии».