Шпет Г.Г. Очерк развития русской философии // Введенский А.И., Лосев А.Ф., Радлов Э.Л., Шпет Г.Г.: Очерки истории русской философии. Свердловск, 1991. C. 255–256.↩︎
Зеньковский В.В. История русской философии. В 2 т. Ленинград, «ЭГО», 1991. Т. I. Ч. 1. С. 14, 11.↩︎
Маслин М.А. Предубеждения и штампы в истории русской философии // Вестник ВятГГУ. 2010. № 4(4). С. 6–11.↩︎
Эрн В.Ф. Основной характер русской философской мысли и метод ее изучения // Религиозно-философское общество в Санкт-Петербурге. В 3 т. М., 2009. Т. 2. С. 172, 186.↩︎
Громов М.Н., Козлов Н.С. Русская философская мысль X–XVII веков. М., 1990. C. 25.↩︎
Франк С.Л. Русское мировоззрение // Духовные основы общества. М., 1992. С. 476–477.↩︎
Флоренский П.А. К почести вышняго знания // Сочинения. В 4 т. М., 1994. Т. 1. С. 207–209.↩︎
См.: Экономцев И.Н. Православие, Византия, Россия. М., 1992.↩︎
Здесь и далее сноски по изданию: Достоевский Ф.М. Полн. собр. соч. В 30 т. Л., 1972–1986.↩︎
Зеньковский В.В. История русской философии. В 2 т. Л., 1991. Т. I. Ч. 1. С. 7, 11–12, 16–17.↩︎
Громов М.Н. Типология русской философии // История философии. М., 2001. С. 23, 29.↩︎
Маслин М.А. Единство и многообразие русской философии // Русская философия: Энциклопедия. М., 2014. С. 533.↩︎
Смысл жизни: Антология. М., 1994.↩︎
Толстой Л.Н. Собрание соч. в 22 т. Т. XXI. Дневники. 1847. М., 1984. С. 13.↩︎
Трубников Н.Н. Проспект книги о смысле жизни. М., 1990.↩︎
Бердяев Н.А. Самопознание. М., 1990. С. 77, 78, 79.↩︎