Сегодня, разглядывая старинные карты, можно представить, как ученики Фичино тайком рисуют их образы на полях рукописей. Ведь его главная идея – «Познай себя через познание мировых законов» – идеально ложится на концепцию Таро. Каждый Аркан становится зеркалом, где смешиваются ваша история и вечные архетипы. Когда вы держите в руках карту Отшельника, вы не просто видите старика с фонарем – вы повторяете путь Фичино, который писал: «Истинный мудрец носит свет внутри, даже блуждая во тьме неведения». А Шут, этот вечный странник, – не кто иной, как сам философ, рискнувший поверить, что язычники и христиане говорят об одном.
В конечном счете, связь Фичино и Таро – не исторический факт, но поэтическая гипотеза. Однако именно такие гипотезы делают историю живой. Ведь если вдуматься, его Платоновская академия и была первой колодой Таро: собрание образов-архетипов, через которые душа поднимается от земного к божественному. Только вместо карт он использовал диалоги Платона, герметические тексты и музыку сфер. А его главный расклад – не «Кельтский крест», но фраза, которую он повторял как мантру: «Всё во всём». Возможно, именно это и пытается сказать каждая карта, когда вы выкладываете ее на стол – что вы уже содержите в себе все элементы вселенной, и нужно лишь правильно их собрать.
***
Конечно же, Таро никоим образом не «изобретало» эзотерику. Напротив, оно само стало зримым воплощением сложной системы философских, эзотерических и мистических воззрений, сложившихся к XV веку и практикуемых в той же Платоновской академии Фичино. Поэтому создатели Таро, соединив уже широко распространившуюся игральную колоду со Старшими арканами, получили в итоге практически совершенную универсальную систему, имеющую поистине неисчерпаемый смысловой потенциал. При этом будем помнить, что неизвестные создатели Таро с большой вероятностью были если не прямыми последователями Фичино, то уж точно являлись наследниками его идей.