все
начнется сначала. Но с иного начала и уже не так. Так будущее
влияет на прошлое и на настоящее. А настоящее содержит в себе
все: и прошлое и будущее.
Наличие Вселенной говорит о наличии дисгармонии и о
продолжающейся борьбе через внутреннее саморазвитие.
Дисгармония — неукрощенный Дьявол и непонимающая Суть. Они
и есть плоть и кровь Вселенной.
Гармония — когда ничего нет. Когда созидание и разрушение
застыли, уравновешась. Если равновесие нуждается в поддержке
его, значит оно еще не равновесие.
На каждом этапе и уровне борьбы Дьявол входит в Суть,
повторяя первый акт Любви, олицетворяющий побег от самого себя,
дикого и необузданного, в ее лоно, с порождением на свет
бичевателей и гонителей отцов, а точнее, своего и их
дьявольского начала, и накопителей материнской мудрой
жертвенности. С постоянным устремлением к частной и всеобщей
гармонии, заключающейся в соответствии друг другу, гармонии,
при которой не будет ни воли, ни страсти, ни желания свободы,
где Идея обеспечит самодостаточность и полное удовлетворение
энергии, и когда противоборство и разбрасывание сменится
собиранием и объединением. Всех пространств и всех Вселенных.
Станет центром покоя и умиротворения. Центром ухода в никуда. В
черную дыру. Это ознаменует прекращение развития и исчезновение
всего мироздания. Там, по ту сторону черной дыры, блаженно
будет спать Суть в теплых объятиях нежного и кроткого Дьявола.
Исчезающе малые и совершенно обессиленные, но окутанные могучим
Разумом, рожденным дисгармонией в борьбе за свое право быть, но
познавшей Смысл и уничтожившей им себя.
Ужас будет изгнан, потому что для Разума ничего страшного
нет, если он, конечно, настоящий Разум. А чувства, подверженные
ему, будут спать.
Боль и сострадание сотворили мир и он, Дьявол в обработке
Бога, засверкал живущими и умирающими Вселенными.
В последующем не будет ни боли, ни сострадания, ни мира.
Но будет Ад, Абсурд и могучий Разум с гармонией Бога и Дьявола
внутри, а значит, будет и продолжение.
Но это уже иная история.
Доктор замолчал. Стояла тишина. Он сжал пальцы и
изумрудные лучи ушли в сжатую руку. Действующие лица и
декорации восстановились в свете свечи.
Идиот подполз к говорившему.
— Доктор, а как тогда понять триединство: бог-отец,
бог-сын и бог-святой дух?
— Это аллегорическое обозначение Сути, Материи и Духа. По
отношению к Дьяволу.
— Бог-сын — Материя?
— Да, он — материальный рупор бога. Он — слово. А слово —
это форма смысла, то есть духа. Он сосуд — для чистого
содержания.
— А сознание — это что?
— Проявление Духа.
— Почему в одних случаях, говорят, сознание первично, а
материя — вторична, в других же — наоборот? Что, и то и другое
неверно?
— Нет первичности и вторичности. Есть разные отношения к
происходящему.
Увидевший впервые восход солнца, стоя на земле, может
сказать, что первична земля, а солнце — вторично. А
находившийся бы на солнце человек, впервые увидевший землю,
сказал бы обратное. Для смотрящего вперед — первично будушее,
назад — прошлое, кому-то яйцо первично, а другому — курица.
— Ну хорошо. Но почему люди разведены по разные стороны
суждений, почему бы им не думать одинаково?
— Это связано с решением двойственной задачи: стоять на
месте и двигаться вперед. Как идет человек? Одна нога стоит на
земле, — другая идет вперед. Так и материализм двигается
поочередно с идеализмом.
— Можно ли утверждать, что всегда права движущаяся нога?
Ведь говорят, что движение — это все, движение — это жизнь,
через движение мы идем к свободе!
— Говорят. Но не понимают из этого ничего. Говорящие так —
определенно материалисты. Движение — форма существования
материи. Но не всего и не жизни. Идеалисты могли бы сказать то
же самое, поставив вместо движения покой. На самом деле жизнь —
это борьба