Рис. 3. Фрагмент вида Иерархии сверху
Рисунки 2 и 3 наглядно показывают, что Человек является частью Божественного и Един с Ним.
Более точно изобразить пространственно-временное положение Человека в Божественном, используя двух-трехмерный потенциал бумаги, затруднительно. Попробуйте совместить в своем воображении 2-ю и 3-ю схемы, и тогда образ взаимопроникновения Человека и Божественного будет выглядеть более точно, а понимание, что мы не отделены от Божественного, а являемся им, но в более высоких состояниях, станет яснее.
Мы являемся разнопроявленными частями проявленного Абсолюта (Бога) с индивидуальным наработанным опытом, кармическими отягощениями, своими задачами. Человек Един с Божественным.
Принцип Разнопроявленности
Основная цель Абсолюта – максимально осознаться и проявиться. Для этого надо, чтобы его части – Дэши обладали максимально отличительными характеристиками. Это позволит разнообразить типы мышления и реакций, ценности, желания, и, как результат, разнообразить опыт, Миры, Игры, структуры управления… Поэтому Абсолют выделил в себе разнопроявленные части.
Разнопроявленные Души в этой книге представлены в виде «Цветка Жизни».
Считается, что «Цветок Жизни» – это единственное изображение, которое содержит в себе все аспекты Творения, все математические формулы, каждый закон физики, каждую гармонию в музыке и каждую биологическую форму (Друнвало Мельхиседек, «Древняя тайна Цветка. Жизни»).
«Цветок Жизни» является уникальным символом, который присутствует в большинстве учений и религий, является сакральной геометрической фигурой Вселенной.
В этой книге «Цветок Жизни» взят как схематичное изображение потенциала Души Человека. Каждый лепесток здесь ассоциируется с определенным проявлением: качествами характера, внешности, ценностей… Раскрашенные лепестки – это проявленные качества, нераскрашенные – непроявленные. Все мы на тонком плане устроены одинаково, состоим из одинакового количества потенциала, но у каждой из Душ разный набор проявленных качеств, который образует свой индивидуальный «рисунок».