Там же. С. 305.↩︎
Там же. С. 306.↩︎
Философия русского религиозного искусства XVI–XX вв. С. 14.↩︎
Славянская мифология. Энциклопедический словарь / Науч. редакторы: В. Я. Петрухин, Т. А. Агапкина, Л. Н. Виноградова, С. М. Толстая. М.: Эллис Лак, 1995. С. 350.↩︎
Дионисий Ареопагит. О божественных именах. О мистическом богословии. СПб.: Глаголъ, 1995. С. 99.↩︎
Там же. С. 101.↩︎
Там же. С. 107.↩︎
Там же. С. 111.↩︎
Там же. С. 111.↩︎
Там же. С. 109.↩︎
Там же. С. 109.↩︎
Там же. С. 113.↩︎
Там же. С. 115, 117.↩︎
Бычков В. В. Малая история византийской эстетики. С. 363.↩︎
Цит. по: Византийские церковные мистики 14-го века (Преп. Григорий Палама, Николай Кавасила и преп. Григорий Синаит). Исследование епископа Алексия, Ректора Казанской Духовной Академии. Казань, 1906. С. 45.↩︎
Цит. по: Петр (Пиголь), игумен. Преподобный Григорий Синаит и его духовные преемники. М.: Макцентр. Издательство, 1999. С. 188–189. См. также: Patrologiae cursus completus. Series graeca. Ed. J.-P. Migne. Paris. Т. 150, Col. 1225–1236.↩︎
Симеон Новый Богослов. Божественные гимны. С. 588.↩︎
Раушенбах Б. В. Пристрастие. М.: Издательство «Аграф». 1997. С. 145.↩︎
Симеон Новый Богослов. Божественные гимны. С. 321.↩︎
Григорий Палама. Триады в защиту священно-безмолвствующих. М.: Канон, 1995. С. 63.↩︎