Наша животная природа – тоже от Бога, и она не покушается на наше высшее начало, а просто нуждается в ограничении, в волевом и свободном духовном усилии человека поставить высшее на высшее место, но и высшее не стоит без низшего и нуждается в нём, и у Бога всё высшее и нет ничего низшего.
Девственность нужна ради женственности как подготовка к ней.
Род тоже временен и имеет своё задание от Бога, и будет судим во Второе Пришествие Христово, в вечности. Смысл рода – в достижении святости, и со Святого снимается прямой долг деторождения, но многие святые считают, что всё равно блаженнее родить детей, пусть даже и самых обычных – которых сами же потом и будут отмаливать. Святой во всём жертвует собой, в том числе и в рождении и воспитании детей. Мы собой жертвуем, а Бог нас сохраняет.
Человеку нужна хоть какая-то пристань в этом холодном мире, и эта пристань – семья и дети, которые хранят своих родителей в гораздо большей степени, чем родители – их, и всё доброе и хорошее в жизни происходит из жизни счастливых семейств.
Рождение и воспитание детей – высшее творчество.
Если ты не отец, то ты трутень.
Да, любовь нацелена и направлена на иные миры, на Царствие Небесное, и момент влюблённости есть касание к Небесам, но если любовь остаётся невоплощённой в семье и детях, она задыхается и умирает, она не может существовать вне своего земного воплощения. И любовь без воплощения есть обман или трагическая недосказанность.
Человек может долго гореть без женщины и много чего сотворить, но наградой за это может быть только женская любовь, и оценить всё это может только любимая женщина.
Женская гордыня толкает её к мужеподобию, грубой властности, к потере своей природы и глубокому несчастью, одиночеству, небытию.