Человек создан по образу и подобию Божиему, а потому наделен свободой, какая есть у Бога. Свобода выразилась в отрицательном выборе, и этот выбор должен быть изжит, для чего дан этот мир и эта жизнь.
Следующий шаг – замыслить зло у Бога и Его ожесточение – к чему Бердяев и подступил под конец в своих кошмарах…
(об Ungrund) А это уже вообще не о Боге… Это уже какие-то «глубины сатанинские»… Именно диавол безконечно приближается к небытию и никак не может в нём раствориться.
Бедный – решил опуститься глубже Бога… Или подняться выше Бога…
У Бога сверхбытие
…В глубине гордости германского духа…
Просветление и избавление относится только к человеку.
А куда делись святые отцы?
Человек был создан, чтобы разделить с Богом Его бытие в Сыне Божием. Это было сделано из Любви.
Свобода уже была у Бога.
Распятие Христа спасает от бездны свободы и ничего не меняет в Боге, который есть Любовь.
Человек ничего не может открыть Богу, кроме небытия – т.е. того, чего нет!!!
Если кто-то судил бога, значит, это не Бог. В какого же бога он верил?
Вслед за небытием следует продолжение бытия – но уже другой личности.
Неугодная Богу личность стирается, а доброе, что принадлежало ей, оказывается принадлежностью другой личности: «Имеющему дано будет, а у неимеющего отнимется и то, что думает иметь» – то есть думает, что имеет – в том числе и самого себя. И это не реинкарнация…
Бог свободен не начинать историю – и Он этой Своей свободой воспользовался при потопе и ещё воспользуется при конце мира и жизни каждого из нас.
Бог просто упразднит всю эту жизнь: зло сотворит небывшим, а вернее, оно будет предано забвению, добро явится иным, вообще не тронутым ржавчиной и болезнью зла, разрушения, болезни, смерти. Бытие вернётся в норму – в блаженство.
Во Христе человек просоответствовал Богу и своему назначению Его вмещать. Но ничего Ему не открыл, кроме новых возможностей для любви и блаженства.
Мы родились только для того, чтобы соединиться со Христом.
Через Христа спасается этот мир и весь человек, и всему бывшему придаётся смысл и надежда.