Философия атеизма: Между наукой и догмой Фрагмент

Философия атеизма: Между наукой и догмой

Издатель: Автор
Год: 2025
0 (0 рейтинг)

Монография представляет собой философское исследование, выполненное в форме концептуально насыщенного диалога между двумя мыслителями-атеистами – Ф-С (философ-сциентист) и Ф-АС (философ-антисциентист). Работа посвящена критическому анализу феномена современной религиозности, наблюдаемой на фоне глобального научно-технологического прогресса и нарастающей иррационализации массового сознания. Ф-С отстаивает позицию научного материализма и настаивает на полной эпистемологической несостоятельности религиозного дискурса в XXI в. В его интерпретации религия предстает как идеологическая конструкция, мешающая развитию научного знания, индивидуальной ответственности и гражданского общества. Ф-АС, сохраняя атеистическую позицию, фокусируется на социальных, психологических и экзистенциальных мотивах религиозной веры, вводя понятие «онтологической недостаточности» человека как ключа к пониманию устойчивости религиозных форм сознания. Приведен манифест Ф-С и Ф-АС против религиозного мракобесия

Поделиться

Ашимов И.А.
Философия атеизма: Между наукой и догмой

От автора

Книга «А-теизм (философские диалоги)» представляет собой серию напряжённых и содержательных бесед между двумя философами-атеистами – Ф-С (философ-сциентист) и Ф-АС (философ-антисциентист), – которые по-разному осмысляют феномен религии в условиях современного мира. На фоне парадоксального роста религиозного сознания в эпоху научно-технологического прогресса авторы задаются вопросами: почему атеизм оказывается в обороне? Почему государство и интеллектуальные элиты все чаще заигрывают с религиозной догматикой? И какую роль в этом должна играть философия?

Ф-С выступает как бескомпромиссный сторонник научного рационализма, утверждая приоритет науки как единственного легитимного пути познания и осуждая религию как иррациональную, исторически исчерпанную конструкцию. Его позиция – это манифест за светское, доказательное и свободное от религиозного давления общество.

Ф-АС, при том что также отрицает существование Бога, предлагает более тонкий и социально-психологический анализ. Он рассматривает религиозность как результат онтологической недостаточности человека, его страха, стремления к защите, культурного наследия и политической манипуляции. В отличие от Ф-С, он акцентирует внимание на гуманистическом потенциале атеизма, предлагая концепцию «позитивного атеизма», ориентированного не только на критику, но и на созидание ценностей, смысла, добра и свободы.

Диалоги охватывают десятки тем – от агрессивной исламизации и деградации медицины до кризиса просвещения и феномена «дереализации мира». При этом оба философа едины в главном: государство должно быть нейтральным, а путь к подлинной свободе лежит через критическое мышление, образование, культуру и отказ от догматизма любого рода.

Книга актуальна для философов, социологов, врачей, педагогов и всех, кто стремится осмыслить современные мировоззренческие конфликты в контексте борьбы между наукой и верой.

Поделиться

Добавить комментарий

Прокрутить вверх