Объединяясь, мужское и женское начала знаменуют рождение всего на свете, а их разъединение – смерть.
Китайцы различают жилища Инь – это дома для мертвых (могилы) и жилища Ян – места для жизни. Прежде мастера фэн-шуй большую часть времени посвящали поиску удачного места именно Инь жилища, т.е. места захоронения, потому что считалось, да и теперь считается, что если это место удачно, то удача будет сопутствовать семи последующим поколениям. К поиску места захоронения подходили очень тщательно, анализируя не только ближайшее окружение, но и до семи гряд холмов, окружающих место.
На Западе искусство нахождения Инь жилища вовсе не используется. Все внимание уделяется Ян жилищу, и если в жилых домах мастера стараются достичь гармонии энергий Инь и Ян, то в офисах и производственных помещениях необходимо добиваться преобладания энергии Ян над Инь.
Следует сказать также, что в отличие от западной идеи борьбы противоположностей китайцы рассматривают Инь и Ян как взаимодополняемые, а не взаимоисключающие энергии.
Пять элементов
Принцип пяти элементов, или пяти стихий, – один из центральных принципов теории фэн-шуй, позволяющий любой предмет (все, что существует в этом мире) отнести к одной из пяти категорий. Согласно фэн-шуй существует пять проявлений энергии Ци (Инь и Ян), формирующей все живое и неживое в природе в виде пяти первоэлементов – дерево, почва, огонь, вода и металл, и это не физические субстанции, а энергии, представляющие различные атрибуты нашей жизни. Элементы ассоциируются со временем года, эмоцией, формой, цветом, частью тела, психологическим настроением и так далее. Например, элемент дерево приписывается весне, зеленому цвету, востоку, печени. Огонь – лету, югу, красному цвету, сердцу и т.д.
Есть мнение, что понятие пяти стихий возникло, когда древние астрономы распознали пять основных планет: Юпитер – дерево, Марс – огонь, Сатурн – почва, Венера – металл, Меркурий – вода.