Для понимания ценности безмолвия необходимо рассмотреть его в диалектической связи со Звуком. В ведической, египетской и греческой традициях, начало творения связывается с первичной вибрацией: Логосом (Словом) или Надой (Космическим Звуком). В индуистской космогонии, Пара-Нада (Высший Звук) – это тончайшая вибрация, которая еще не проявилась как звук в привычном смысле, но является потенциалом. Из нее возникает Ом, который считается звуковой формой всей Вселенной.
Наше обыденное сознание, будучи погруженным в материальную реальность, вибрирует на низких, хаотичных частотах, которые проявляются как ментальный шум. Этот шум – это непрерывный процесс создания Викальпы (ментальных конструкций, фантазий и ложных концепций). Цель эзотерической практики состоит в том, чтобы либо настроить внутреннюю вибрацию на частоту первичного, упорядоченного звука (Нада Йога), либо полностью выйти за пределы всех вибраций, погрузившись в А-Нада (то, что превосходит Звук), что и является абсолютным Безмолвием. Практикующий, входя в глубокое безмолвие, сознательно приостанавливает цикл творения и разрушения на уровне ума, чтобы соприкоснуться с состоянием, предшествовавшим Логосу.
Природа ментального шума и механизм привязанности
Основное препятствие к глубокому безмолвию – это прапанча (ментальная болтовня), нескончаемый поток внутреннего повествования. Эта болтовня не является случайной; она является функцией Эго, которое стремится к непрерывности существования через самоидентификацию и категоризацию. Эго постоянно генерирует мысли для поддержания своей иллюзорной структуры: “Я думаю, следовательно, я существую”. Мыслительные паттерны, основанные на памяти, травмах, страхах и желаниях, формируют фильтр, через который мы воспринимаем мир. Мы никогда не видим вещи такими, какие они есть (ятха-бхутам); мы видим наши собственные ментальные проекции.