«Говори сынам Израилевым так: в седьмой месяц, в первый день месяца да будет у вас покой, память трубного звука, священное собрание. Никакой работы не работайте».
Этот стих указывает на то, что Рош ха-Шана является днем покоя и священного собрания, а также упоминает трубление в шофар, которое стало одной из главных особенностей праздника.
Талмудические источники
Талмуд, сборник комментариев к Торе, написанный в период между II и V веками н.э., содержит множество обсуждений относительно даты начала года. В трактате «Рош ха-Шана» обсуждается, что существует четыре различных начала года:
1. Первое тишрея – начало гражданского года.
2. Первое нисана – начало религиозного года, связанного с исходом из Египта.
3. Пятнадцатое швата – начало года деревьев.
4. Первое элула – начало сельскохозяйственного года.
Однако первое тишрея было признано началом гражданского года, и со временем оно стало ассоциироваться с праздником Рош ха-Шана.
Рош ха-Шана – это праздник, который объединяет прошлое, настоящее и будущее. Он напоминает нам о важности покаяния, очищения души и надежды на лучшее будущее. Этот праздник служит напоминанием о том, что каждый человек может начать новую страницу своей жизни, изменив свои мысли и поступки к лучшему.
Цели и задачи Рош ха-Шана
Рассмотрим цели и задачи этого праздника, а также то, каким образом он помогает евреям духовно расти и развиваться.
Основные цели Рош ха-Шана
1. Покаяние и духовное очищение
Одной из главных целей Рош ха-Шана является покаяние и духовное очищение. Евреи верят, что в эти дни Бог открывает книгу жизни и записывает туда имена тех, кто будет жить в следующем году. Поэтому важно провести этот период в размышлениях о своих поступках, раскаяться в грехах и попросить прощения у Бога и окружающих.
Для этого существует специальная молитва – Тшува, которая читается в течение десяти дней между Рош ха-Шаном и Йом Киппуром. Эти десять дней называются «Дни трепета» (Йамим Нораим), и они являются периодом особого духовного напряжения и самосовершенствования.