Сатанинская троица
В Библии Сатане дано множество противоречивых титулов, из-за чего возникло много путаницы по поводу сущности Сатаны. Кто же такой на самом деле Сатана – древнее божество Земли и плодородия, падший ангел, светоносный дух знаний и свободы, или Темный Дьявол – владыка страстей и пороков? На почве библейских текстов возникает абсолютно разные концепции восприятия Сатаны. Он одновременно и Темное божество древних народов, падший ангел, несущий людям свет божественных знаний, ангел божественного возмездия и сладострастный Дьявол, искушающий людей.
Сущность Сатаны настолько масштабная и противоречивая, что полное ее понимание недоступно для человеческого сознания. Он проявляет себя на разных планах бытия и каждый воспринимает его лик соответственно развитию своего Духа. Для людей, находящихся под властью пороков, он – искушающий и карающий Дьявол, для тех, кто примирился со своими инстинктами и принял их, как часть себя, он – воплощение темной стороны природы, тот, кто стремится к познанию и подчинил свои инстинкты разуму, воспринимает Сатану, как светоносного Люцифера, дарующего тайные и запретные знания. Для избранных посвященных он является антикосмическим духом, а его пламя искрой всякой жизни.
Самое низшее и темное проявления Сатаны именуют Дьяволом, кто, по легендам, искушает людей и карает грешников в Аду. Властелин Ада и Князь Бесовский, он – владыка материи и управляет нашим физическим миром. Его изображают звероподобным, чаще всего с головой Козла. Дикий Козел, как символ похоти и свободы, подчеркивает земную природу Дьявола. Это одновременно земная сила плодородия и разрушающая Сила Тьмы. Ведь там где рождение, там и смерть. В этом образе Дьявола прослеживаются атрибуты и качества древних Темных богов, которым посвященные издревле служили черные ритуалы и шабаши. В человеке он проявляет себя как инстинктивное начало, благодаря чему человек продолжает свое существование как вид. Это вечная жажда жизни внутри человека.