Глава 5
А: Мир Мечты – это тоже реальность? Ты ведь так говорил?
И: Говорил.
А: И мир моего или чьего-то воображения – тоже? То есть, все придуманные правила наших игр – реальный мир?
И: Да.
А: Что же тогда не реальность?
И: Нереальность – это то, чего нет.
А: Но если я придумаю (и, быть может, воплощу) нечто новое, то, чего не было, что это такое?
И: Ты как думаешь?
А: Я вытащу кусочек нереальности на свет божий и сделаю его реальным?
И: Да.
А: Получается, что материал для создания реального нужно черпать в нереальном.
И: Иначе это называется не проявленным, ждущим проявления.
А: Значит, не проявленное где-то существует в потенциальном виде?
И: Ну и что?
А: Получается, что нереальность реальна?
И: Ну и что?
А: Значит, ее не существует как таковой.
И: Дальше.
А: А то, чего нет, является нереальностью. То есть нереальность – нереальна. И, как мы выяснили, реальна.
И: К чему все эти рассуждения?
А: Сам не знаю. Просто, когда подбираешься к Абсолюту, все возможное становится и возможным, и невозможным, а невозможное – и невозможным, и возможным.
И: Ну и что?
А: Тогда естественный вывод: зачем что-то делать, зачем трепыхаться, все равно это ни к чему новому не приведет.
И: «Все это было под солнцем, и все возвращается на круги своя»?
А: Да.
И: Зачем организован этот мир, по-твоему?
А: Раньше я думал: Бог или Абсолют учится жить, для этого Он сотворил себе зеркало, то есть проявленный мир, чтобы смотреться в него и судить об успехах соей учебы.
И: А теперь как ты думаешь?
А: Абсолют в моем представлении поднялся на одну ступеньку выше. Ему, оказывается, вовсе не нужно учиться.
И: Кто ж тогда учится?
А: Не знаю. Все-таки, Бог, но не Абсолют. Деятельный Бог.
И: Так, у тебя уже многобожие наклевывается.
А: Да брось Ты эти шуточки экзотерических богословов! Мы же оба прекрасно знаем об Иерархии.
И: А зачем ты, в таком случае, разыгрывал спектакль с учебой Абсолюта?
А: Это не было спектаклем!
И: Но ты знал, что Абсолюту нечему учиться, Он и так все знает. Он является и всем проявленным, и всем не проявленным, так ведь?
А: Ну.
И: Об этом и без тебя много говорено, зачем еще ты толчешь воду в ступе? Какой смысл во всей твоей проповеди? Показать себя, показать, что ты познал некую систему взглядов на мир?
А: Получается, что так. Но не совсем. Я хочу показать людям, что можно и нужно быть дерзким в общении с Тобой. Если человек хочет чего-нибудь добиться, то это в его силах, потому что, в принципе, каждый человек – это Ты! И для того, чтобы почувствовать Бога в себе, человеку совсем не нужно прибегать к каким-то особым ухищрениям в виде неких методик или религий. Нужно быть просто самим собой!
И: Чтобы быть самим собой кроме дерзости ничего не нужно?
А: Ты о Любви?
И: И еще о чем?
А: О почтении и смирении, да?
И: Да.
А: Тогда от дерзости ничего не останется.
И: Дерзость останется. Уйдет наглость и вседозволенность.
А: Хорошо, буду дерзким. Вот еще вопрос. Каждая моя мечта может реализоваться, то есть стать правдой, если я приложу усилия для этого, так?
И: Так.
А: У каждого человека своя мечта, и он, естественно, будет прилагать усилия для ее осуществления. А что будет, если моя и его мечта пересекутся? То есть вступят в противоречие, в единоборство?
И: Противостояние идей?
А: Да. Какая победит?
И: Нужна ли эта победа?
А: Вот, смотри! В моем мире мечты все идеально, справедливо, честно, свободно, ответственно и т.д. А у кого-то, предположим, мир постоянной войны, где все надо добывать с оружием в руках. При проявлении каждого мира на земле появятся противоречия, так ведь? И этот, с оружием, не захватит ли запросто безоружных идеалистов?
И: Может захватить, а может и нет.
А: Отчего это зависит?
И: Ты знаешь.
А: Чем ближе вибрации или ритм мечты к Единому Ритму, тем она сильней, и значит, осуществимей?
И: Да. Только по времени она может уступить первенство более грубой…
А: Значит, сначала должна быть война?
И: .., оставив за собой право смягчить ее.
А: Как? Наложив более высокие частоты на низкие?
И: Да.
А: То есть, чем выше люди мечтают, тем мягче проявляются грубости.
И: Если Я ответил на твой вопрос, то и ты ответь на Мой, заданный раньше: зачем организован этот мир?
А: Можно я отфутболю Твой вопрос читателям?
И: Потому что не знаешь ответа?
А: Да.
И: Ну и закончим на этом.
А: Можно мне в конце добавить давно написанный «Манифест Человека»?
И: Раз Я тобою придуман, неужели Я скажу нельзя?
А: Вот он.
Манифест Человека
Человек – высшее творение Бога на этой планете. Он обладает лучшими дарами: бессмертным Духом от Бога-Отца и прекрасным телом от Земли-Матери. Эти дары даны ему потому, что он носитель Эволюции. Наступает время, когда от Человека требуется осознание всей ответственности своего назначения.
Человек – творец!
Что он вообразит себе – то и будет!
Во что поверит – то и истина для него!
Поэтому от него зависит Будущее. Но если человек не будет слушаться Отца, он убьет свою Мать, а вместе с Ней и себя. Законы Отца записаны в каждом сердце. Любые учения и религии – лишь способы прочтения этих Законов.
Человек! Дерзаньем Духа по Законам Сердца стань достойным Сыном своих Родителей!