Глава 7
А: В продолжение начатого давай поговорим о происхождении и развитии чего бы то ни было.
И: Я знаю, к чему ты клонишь. И, тем не менее, выскажись для читателя.
А: А я знаю, что Ты знаешь. И тем не менее высказываюсь с Твоего позволения. Одни говорят о сотворении мира, другие об эволюционном его развитии…
И: А ты хочешь эти точки зрения соединить в одно?
А: Да. Просто эволюция проходит под руководством Бога.
И: Как? Он со своего трона на облаках посылает ангелов для стимулирования одних видов жизни и для уничтожения других?
А: Если говорить ветхозаветным языком, то это так и есть.
И: А если современным?
А: На современном языке это звучит примерно так. Каждая живая клетка, каждый атом материи (и не только материи) знают Бога.
И: То есть?
А: То есть, они живут одним ритмом с Ним, они в такой гармонии с Ним, что можно смело сказать, это Он и есть. Вся жизнь настолько подвержена этому ритму, что получается как бы взаимогармоничный танец, постоянно усложняющийся до обретения им совершенной красоты и простоты.
И: Эволюция – это сознательное стремление жизни к совершенству?
А: Да. Именно это я и хотел сказать. Не слепое стечение обстоятельств, как говорили раньше, а сознательный настрой на единый ритм. Ибо если кто-то не будет попадать в этот ритм, то просто разрушится от какофонии.
И: И этот ритм задает Бог?
А: Да. Это и есть Закон Божий, выполняя который скользишь по волнам Его океана куда захочешь! А если не выполнять – просто утонешь и акулы сожрут твое тело.
И: Но как попасть в Его ритм?
А: Ты мне Сам говорил: надо прислушаться к своему сердцу – оно его знает!
И: Хорошо. А как ты думаешь, было ли Начало?
А: Смотря у чего.
И: Вообще у жизни.
А: То есть, у Бога?
И: Да.
А: У Абсолюта, как мы Его определили…
И: Это ты так определил.
А: Ну, хорошо, пусть я так Его определил. Так вот, У Него, я думаю, не было начала, не будет и конца. Для Него не существует понятия времени и пространства. И конечно Ты прав, ни местоимение, даже с большой буквы, ни сами слова «Абсолют» или «Бог» не могут определить Бога.
И: У жизни нет ни начала, ни конца, по-твоему?
А: Да.
И: А как же рождение и смерть?
А: Сама Жизнь (Бог) бесконечна, но ее проявления управляются законом циклов: они рождаются, живут и развиваются, потом умирают. Это как игра ребенка в песочнице: он делает из одного и того же песка город, потом дорогу, потом бабу Ягу. В его воображении все это живет, а он – участник и руководитель этой жизни. Но как только ему надоедает одна игра, он одним движением руки ломает все песочные постройки и начинает другую игру.
И: Ты хочешь сказать, что Бог играет?
А: Не совсем. Ты Сам говорил, Он учится. И каждую свою новую постройку Он делает все более совершенной. Ребенок, кстати, играя тоже учится.
И: Земля, являясь одной из Божьих построек, тоже погибнет от взмаха Его руки?
А: Конечно, когда-нибудь Земли, как и всей Солнечной системы не станет. Но нам не стоит беспокоиться по этому поводу.
И: Что, конец, по-твоему, не близок? А может уже завтра все кончится? Надоест Богу эта игра и Он захочет начать новую.
А: Я не это имел в виду, призывая не беспокоиться.
И: Я знаю. Твоя картинка, которую ты хочешь показать, Мне тоже нравится.
А: Опять главная роль в ней принадлежит Солнцу. Светит Солнце, испуская во все стороны свои лучи. Самих лучей не видно, пока они не упадут на что-нибудь материальное. Каждый лучик – дитя Солнца, он связан с Ним, ибо из Него исходит.
И: Дальше.
А: А дальше – просто. Все это о человеке. Каждый человек – дитя Бога, он связан с Ним, ибо из Него исходит. Сам человек невидим, пока не упадет в материальное тело.
И: Ты опять хочешь противопоставить плоть и дух человека?
А: Нет, нет! Но тело человека, так же как и его мысли и чувства, и все события, происходящие с ним, – все это лишь тень человека. Или, возвращаясь к картинке с Солнцем, это что-то, на что падает лучик. А сам лучик так связан с Солнцем, что само Солнце нельзя увидеть, не видя его лучей. То есть, человек – это сияние Бога, но мы видим всегда лишь пыль, на которую падает Свет. Поэтому лучам Солнца не стоит волноваться о смерти, если они знают, что их Отец-Солнце – вечен.
И: Мы начали об эволюции…
А: Разве еще не понятно? Ты же Сам определил: Эволюция – это сознательное стремление жизни (или Бога) к совершенству.
И: Я согласен, когда речь идет о человеке. Но о какой сознательности камней, растений и животных можно говорить, а ведь они тоже подвержены законам эволюционного развития.
А: Ты хочешь сказать, что камни, растения и животные, да и вообще все, суть такие же лучи, как и человек?
И: Конечно!
А: У меня возник вопрос: если Абсолют включает в Себя все, то значит, Он включает в Себя и лучи, исходящие из Него?
И: Да.
А: И Свою тень тоже? Или лучше сказать, Свое отражение на всех уровнях. Так образнее: светит Солнце, испуская лучи во все стороны. И лучи, падая в разные среды (землю, воду или воздух), по-разному в них видны. И все эти отражения тоже включает в Себя Бог?
И: Раз Он Абсолют…
А: Получается, что главный Разрушитель (или сатана), он же Тень Бога, он же Пассивность, он же Отражение Бога, есть всякое проявление Бога где и когда бы то ни было.
И: Да. Только сатану ты слишком поднял в звании.
А: Разве это не одно и то же?
И: Нет. Сатана – это придуманное людьми олицетворение зла. А то, что ты называешь главным Разрушителем, действительно есть Его Отражение или проявление на разных планах. И действительно Это является Разрушителем всякой Иллюзии (или Замысла) Бога. Оно разрушает всякое Слово Бога путем его воплощения в жизнь (проявления). Кстати, Пассивностью часто называют как раз наоборот, Замысел Бога, а Активностью – его проявления.
А: И все же, мы начали об эволюции… Как связать эти высокие материи с ней?
И: Ты чем сейчас занимаешься?
А: Пишу это.
И: Но прежде чем написать конкретную фразу ты задумываешься, как это лучше сделать?
А: Да. Но часто связь между разными фразами (даже хорошо обдуманными) очень зыбкая.
И: Ты не задумывался почему?
А: Наверное, потому, что общий замысел всей беседы для меня как в тумане, очень расплывчат. Я просто хочу, чтобы жизнь стала лучше, чтобы она стала более осмысленной, чтобы люди узнали Тебя. И поэтому хочу разобраться хотя бы в своих собственных представлениях на этот счет. И поэтому я, вдруг обнаружив какую-то его (общего замысла беседы) часть, начинаю ее пристально рассматривать, забывая о других. Но к чему Ты это спросил?
И: Как ты думаешь, Бог действует так же?
А: Ты меня поставил в тупик. Весь ход последних рассуждений подводит к утвердительному ответу. Но такого не должно быть!
И: У Бога, по-твоему, есть ясный и четкий план своей деятельности на всю бесконечность?
А: Если нет, то мы Его, кажется, унизим.
И: У Бога никакого плана нет!
А: Но как же тогда?
И: Вспомни, ты сам говорил…
А: …о едином ритме?
И: Да!
А: Так, если вернуться к примеру моего творчества, то единый ритм его заключается в моем желании улучшения и осмысления жизни?
И: Не только в этом.
А: А в чем еще?
И: Зачем ты пишешь в начале строк «А» или «И»?
А: То есть, ритм беседе задаешь Ты?
И: Да.
А: И частые, казалось бы, совсем не связанные стилистически и логически мои высказывания Ты поворачиваешь таким образом, что они становятся все-таки подчиненными одной идее, одному ритму?
И: Да. Дальше.
А: Ты об эволюции?
И: Да.
А: Значит, всякие скачки эволюции так же корректируются Богом.
И: Как?
А: Там, где развитие пошло не в соответствии с Единым ритмом, возникает диссонанс, разрушающий сам себя. Таким образом, развитие или эволюция протекает свободно в любом направлении, но наилучший, самый рациональный путь возможен только в соответствии с Единым ритмом.
И: А что развивается: Сам Бог или Его Отражение?
А: Конечно, Отражение.
И: Но ведь это всего лишь Тень.
А: Ну, хорошо, скажем так: Бог учится и развивается, глядя на Свое Отражение.
И: Ну, ладно, больше не буду тебя мучить. Остановимся на этом.