Шри Ауробиндо
Эссе о Божественном и человеческом

Предисловие от автора перевода

Большая часть сносок – из «Сводного Глоссария терминов Интегральной Йоги» ^— http://integral-yoga.narod.ru/etc/contents-long.win.html#glossary.

Часть сносок взяты из Википедии.

Шри Ауробиндо в Пондичерри.

Часть первая. Эссе о Божественном и человеческом

Раздел первый. Около 1911 г.

Уверенность

В глубине – есть ещё большая глубина, на высоте – ещё большие высоты. Скорее человек достигнет границ бесконечности, чем полноты своего существа. Потому что это существо – бесконечность, это существо – Бог.

Я стремлюсь к бесконечной силе, бесконечному знанию, бесконечному блаженству. Могу я достигнуть этого? Да, но природа бесконечности такова, что у неё нет конца. Поэтому не говорите, что я достиг этого. Я становлюсь этим. Только так человек сможет достичь Бога – став Богом.

Но, прежде чем достичь, он может вступить с ним в отношения. Вступить в отношения с Богом – это Йога, самый высокий восторг и самая благородная практичность.

Есть отношения, которые были нами развиты в границах возможностей человека. Это молитва, поклонение, обожание, жертвоприношение, мысль, вера, наука, философия.

Есть и другие отношения, пока за пределами наших возможностей, но которые нам ещё предстоит развить в границах человеческой природы. Эти отношения достигаются с помощью различных практик, которые мы обычно называем йогой.

Мы можем не знать его как Бога, мы можем знать его как Природу, как наше Высшее Я, как Бесконечность, как некую невыразимую цель.

Бывало, Будда приближался к Нему. Также приближается к нему строгий Адвайтин. Он доступен даже для атеиста. Для материалиста Он маскирует Себя в материи. Нигилиста он поджидает в засаде, в недрах Уничтожения.