Индивидуальная душа – не фрагмент Мировой Души, а её полное, целостное, но частное проявление и энергия. Они одной природы, одной сущности, но различаются сферой своей деятельности: Мировая Душа управляет всем космосом, индивидуальная – своим телом. Их различие – не в сущности, а в функции и масштабе.
Плотин приходит к фундаментальному выводу, который снимает кажущееся противоречие между единством Мировой Души и множественностью индивидуальных душ. Это решение основано на строгом различении сущности (οὐσία) и энергии или проявления (ενέργεια).
Критика автономного мышления «частей»: Плотин отвергает модель, согласно которой каждая индивидуальная душа была бы полностью автономным мыслительным началом, независимым от целого. Если бы это было так, то их единство было бы лишь внешним и случайным, а Мировая Душа превратилась бы в простую совокупность частей, что не соответствует её творящей и организующей природе.
Реальное положение вещей: Ключ к пониманию – в источнике разумности. И Мировая Душа, и каждая индивидуальная душа мыслят не сами из себя как изолированные субъекты, но причастны одному и тому же Уму (Νοῦς) и созерцают одни и те же вечные Идеи. Разумность души – это не её личное property, а её причастность высшему началу.
Поэтому так называемая «часть» (индивидуальная душа) тождественна целому (Мировой Душе) по своей сущности. Они made of the same stuff, они одной природы. Индивидуальная душа – это не онтологический «фрагмент» или «осколок» Мировой Души, а её полное, целостное, но частное проявление.
Итог: Тождество по сущности, различие по деятельности:
1. Тождество по сущности (κατ’ οὐσίαν):
o Мировая Душа и бесчисленные индивидуальные души – это одна и та же умопостигаемая реальность, одна сущность, одна сила.
o Всякая душа по своей глубинной природе едина с Мировой Душой и через неё – со всем Умопостигаемым космосом.
2. Различие по энергии и функции (κατ’ ἐνέργειαν):
o Различие возникает на уровне проявления этой единой сущности в творении.