1. О природе и внешних влияниях: Да, многому в нашей жизни есть объяснение. Живое существо действует согласно своей природе: лошадь ведёт себя как лошадь, а человек – как человек. Кроме того, движение Вселенной (космоса) и окружающие нас тела действительно влияют на нас чисто физически – они могут согревать, охлаждать, влиять на смешение элементов в нашем теле, то есть на наше физическое состояние.
2. Главное возражение: нравы и занятия: Но как тогда объяснить то, что, казалось бы, не зависит от телесных смешений? Как звёзды могут сделать человека грамматиком, геометром, азартным игроком или изобретателем? И самое главное – как боги (звёзды) могут «даровать» человеку «порочность»? Это абсурдно и недостойно божественной природы.
3. Критика антропоморфизма: Астрологи говорят, будто звёзды становятся «злыми», когда заходят за горизонт или находятся в «плохом» положении, и от этого насылают на нас зло. Но это смешно! Боги всегда пребывают на небесной сфере в блаженстве, их порядок неизменен. Они не могут, как капризные люди, портиться от того, что видят друг друга в ином положении. Они не могут быть причиной зла.
4. Альтернативное объяснение: звёзды как знаки: Итак, звёзды не «создают» события и не «командуют» нашими душами. Их движение служит высшей цели – сохранению гармонии всего Космоса. Но попутно их расположение является «знаком» грядущих событий для того, кто умеет читать, подобно тому как грамотный человек читает смысл в сочетаниях букв. Это чтение по аналогии: например, высокий полёт орла может быть истолкован как знак грядущего величия, но орёл не «вызывает» это величие, он лишь «указывает» на него.
К пункту 1 (О природе и влияниях):
Г. В. Малеванский (отечественный комментатор, 19 век): «Плотин не отвергает вовсе влияния внешнего мира на человека, но ограничивает это влияние одной материальной, телесной стороной его существа. Стихии мира могут действовать на стихии тела, но не на разумную душу, которая выше всяких телесных смешений» (Малеванский Г.В. «Учение Плотина о душе». – Киев, 1904. – С. 45).