Соединение таких мыслящих сущностей в единую общность порождает дух дьявола. Эволюционируя по неоднородностям, дух дьявола разделился в самом себе на две иерархии и породил нечистый дух более высокой иерархии, который мы называем духом Иеговы. Жизнедеятельность неодухотворенной Вселенной продолжала и продолжала наполнять дух дьявола новыми множествами разнородных нечистых фракций. Наиболее тонкие из них дьявол не мог удержать в самом себе и передавал их духу Иеговы. Когда духовная неоднородность Иеговы достигла критических пределов, то он разделился в самом себе и породил нечистый дух Яхве. По такой же схеме дух Яхве породил высший вселенский дух Саваофа – Аллаха.
На этом процесс сотворения высших вселенских духов закончился. Хотя высшие духи порождались путем деления, присущим всему материальному миру и даже биологическим объектам в виде структуры живой клетки, но в основе всего вселенского творения лежит божественный закон троичности.
Вот поэтому число высших вселенских духов и ограничилось тремя высшими духовными сущностями. Каждая вселенская духовная или материальная единица с момента творения содержит в себе три сущности. Когда дьявол, используя небожественный закон разделения в самом себе на две небожественные сущности, и, работая в сугубо личных интересах божественного противоборства, породил божественную троицу высших вселенских духов Саваофа, Яхве и Иеговы, то он помимо своей воли исполнил божественный закон. Вот эта мысль является не только главным содержанием всех моих книг, но и главной основой созданной Творцом не от Мира Сего, Вселенной. Даже работая против Бога, человек или смертный дух дьявола не только не может победить Бога и выйти помимо его воли из ограниченного пространства Вселенной, но своим противоборством неизбежно порождает более совершенные духовные сущности, которые после соответствующего очищения через человеческие души, становятся квантами Святого Духа.