Blavatsky H.P. The Secret Doctrine: The Synthesis of Science, Religion and Philosophy. Third and revised edition. Vol. II. London: Theosophical Publishing Company Ltd., 1893. Pp. 506–507.↩︎
Ibid. Pp. 239–240.↩︎
Пралайя (санскр.) (син. Ночь Брамы) – в космологии индуизма циклический период огромной длительности, на протяжении которого Вселенная пребывает в непроявленном состоянии; после каждой пралайи наступает новый период активности Вселенной (манвантара).↩︎
Сент-Илер Ж. Криптограммы Востока. Париж, 1929. На англ. яз.: Saint-Hilaire Josephine. On Eastern Crossroads: Legends and Prophecies of Asia. New York: Frederick A. Stokes Company, 1930.↩︎
Запись в дневнике от 21 мая 1924 г. // ОР МЦР. Ф. 1. Оп. 1–2. Д. № 51.↩︎
Запись в дневнике от 21 мая 1924 г. // ОР МЦР. Ф. 1. Оп. 1–2. Д. № 51 (Листы Сада Мории. Книга вторая. Озарение. Часть вторая. V, 13).↩︎
Манвантара – в индийской философии период огромной длительности, когда Вселенная пребывает в проявленном состоянии, в противоположность пралайе, или непроявленному состоянию. Эти понятия применимы также к системам миров или отдельным планетам.↩︎
Blavatsky H.P. The Secret Doctrine: The Synthesis of Science, Religion and Philosophy. Vol. I. London, 1888. Pp. 574, 572–573.↩︎
Аум. Рига, 1936. В книгу вошли дневниковые записи Е.И.Рерих за период 1 января 1936 г. – 22 сентября 1936 г. В приложении к письму приводятся записи, сделанные 9–19 января 1936 г. // ОР МЦР. Ф. 1. Оп. 1–2. Д. № 114 (Аум, 25–26, 28–47).↩︎
Перевод с английского Т.О.Книжник.↩︎
Письма М.Е.Тарасову передавались через Г.Г.Шклявера.↩︎
Клизовский А.И. Основы миропонимания Новой Эпохи. В 3 т. Рига, 1934–1938.↩︎
Мифологическое существо, соединяющее в себе мужские и женские признаки.↩︎