Запись в дневнике от 6 марта 1935 г. (в другой редакции) // ОР МЦР. Ф. 1. Оп. 1–2. Д. № 113.↩︎
Запись в дневнике от 4, 5 и 6 марта 1935 г. // ОР МЦР. Ф. 1. Оп. 1–2. Д. № 113 (частично вошла в книгу «Мир Огненный», III, 434).↩︎
См.: Добротолюбие. Том I. Святой Антоний Великий, 2:26.↩︎
См.: Добротолюбие. Том I. Авва Евагрий, 4:25.↩︎
См.: Добротолюбие. Том I. Святой Антоний Великий, 5:4.↩︎
Далее текст написан от руки.↩︎
Запись в дневнике от 17 января 1926 г. (в другой редакции) // ОР МЦР. Ф. 1. Оп. 1–2. Д. № 64 (Община (Рига), 57).↩︎
Запись в дневнике от 13 декабря 1926 г. (в другой редакции) //ОР МЦР. Ф. 1. Оп. 1–2. Д. № 65 (Община (Урга). Часть первая, XII, 6).↩︎
Запись в дневнике от 11 сентября 1929 г. // ОР МЦР. Ф. 1. Оп. 1–2. Д. № 78 (Беспредельность, I, 156).↩︎
Запись в дневнике от 10 декабря 1926 г. (в другой редакции) // ОР МЦР. Ф. 1. Оп. 1–2. Д. № 65 (Община (Урга). Часть вторая, XII, 9, в другой редакции).↩︎
Vivekananda Swami. Raja Yoga. New York, 1896.↩︎
Йогическая система, направленная на полное овладение умственными и духовными способностями человека с целью единения со своим высшим «Я». В противоположность хатха йоге, основывающейся на физической тренировке и внешнем аскетизме, Раджа Йога (санскр., букв. «царственная йога») базируется на тренировке и дисциплине мышления.↩︎
«The Evolution of Symbolism in its Approximate Order», в русском переводе «Эволюция Символизма» – название 2-го раздела 1-го тома «Тайной Доктрины» Е. П. Блаватской.↩︎
Запись в дневнике от 6 декабря 1934 г. (в другой редакции) // ОР МЦР. Ф. 1. Оп. 1–2. Д. № 113.↩︎