El Libro del Profeta Zacarías – un comentario científico sobre el texto

11 Y respondieron al Ángel de Jehová, que estaba entre los arrayanes, y dijeron: Hemos caminado alrededor de la tierra, y he aquí, toda la tierra está habitada y tranquila. (Para esta sesión de hipnosis se utilizó todo un grupo de actores, que informaron que la población no estaba amotinada).

12 Y el Ángel del Señor respondió y dijo: ¡Señor Todopoderoso! ¿Hasta cuándo no tendrás misericordia de Jerusalén y de las ciudades de Judá, contra las cuales has estado enojado durante estos setenta años? (Los sacerdotes del judaísmo han perdido a sus apologistas en la persona del “pueblo elegido”, y por lo tanto influyen en los profetas, con el objetivo de que los profetas influyan en los “elegidos” para devolverlos al redil de los “verdaderos » La religión, que dura 70 años, de hecho. El cautiverio babilónico, incluso para aquellos que fueron llevados por primera vez en el 597 a. C., duró no 70, sino 58 años: del 597 al 539 a. C.).

13 Entonces, en respuesta al ángel que me hablaba, el Señor habló buenas palabras, palabras de consuelo. (Señor Dios, es decir, el sacerdote-hipnotizador secreto, “transmisiones”).

14 Y el ángel que hablaba conmigo me dijo: Proclama y di: Así dice el Señor de los ejércitos: Tuve celos de Jerusalén y de Sión con gran celo; (La transmisión de palabras del Señor Dios viene a través de su ángel mensajero; el Señor de los Ejércitos, al igual que una persona común y corriente, se puso celoso. Esto quiere decir que el llamado Señor Dios no sabía que esto sucedería, y si supiera , ¡entonces esto es un espectáculo!).

15 Y estoy indignado con gran indignación contra las naciones que viven en paz; porque cuando estaba poco enojado, aumentaron el mal. (El Señor Dios expresa cualidades y emociones puramente humanas: indignación, ira, celos. ¡Esto significa que se trata de una persona ordinaria y enojada! Los creyentes lo dejaron sin comida, así que se fue).

16 Por tanto, así dice el Señor: Me vuelvo con misericordia a Jerusalén; En ella se edificará mi casa, dice el Señor de los ejércitos, y un cordón de reconocimiento se extenderá sobre Jerusalén. (En el libro, la enseñanza se presenta en forma de visiones apocalípticas. Contienen todos los atributos necesarios del apocalipsis: cuatro jinetes anuncian la caída del mal y la exaltación de los justos, cuatro cuernos rotos simbolizan la destrucción de los enemigos de Israel, la aparición de un marido con una cuerda de reconocimiento predice la restauración de Jerusalén, una lámpara de oro con dos aceitunas enfatiza el significado especial del rango de rey y sacerdote en el reino del mesías; el rollo volador se identifica con la erradicación de pecado en el reino del mesías).

17 Proclamad de nuevo y decid: Así dice el Señor de los ejércitos: Mis ciudades volverán a rebosar de bienes, y el Señor consolará a Sion, y elegirá de nuevo a Jerusalén. (Jerusalén y su colina principal, Sión, restaurarán nuevamente su poder).

18 Y alcé mis ojos y vi, he aquí cuatro cuernos. (¡Cómo podría ser sin cuernos!).

19 Y dije al ángel que hablaba conmigo: ¿Qué es esto? Y él me respondió: Estos son los cuernos que esparcieron a Judá, a Israel y a Jerusalén. (Los dos pares de cuernos simbolizan Egipto y Babilonia).

20 Entonces el Señor me mostró cuatro trabajadores. (El Ángel y el Señor muestran y dicen algo, como la gente común y corriente).

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