Архитектор метазнания
Экзотерика Запретного: Антропология и Энергетика Табуированных Ритуалов

Часть 1. Антропологическое и психоаналитическое основание табу: Демаркация священного и профанация человеческого

Концепция табу, будучи древнейшей и, вероятно, наиболее фундаментальной формой социального регулирования, выступает не как произвольное ограничение, наложенное внешним авторитетом, но как необходимый архитектонический элемент, без которого невозможно построение устойчивой человеческой субъективности и, шире, самой социальной реальности. Экзотерика, апеллирующая к нарушению этих табуированных границ, по своей сути, является попыткой демонтажа этого первичного социального и психического скелета. Анализ этого феномена требует глубокого погружения в то, как именно табу конституирует нашу реальность, и почему его ритуальное разрушение неизбежно ведет к деструкции, а не к обещанному освобождению или обретению «скрытой силы».

1.1. Табу как краеугольный камень социального порядка и когнитивного структурирования

Табуирование – это процесс активного исключения определенных объектов, действий или областей из сферы повседневного, утилитарного взаимодействия. Оно не просто говорит «нельзя», но определяет «что есть» через определение «чего нет». В работах ранних социологов, в частности Эмиля Дюркгейма, священное (которое неразрывно связано с табу) определяется как совокупность социальных фактов, наделенных особой, отчужденной силой, которая, будучи объективирована в ритуалах, скрепляет коллектив. Эта сила – это, по сути, материализованная проекция коллективной воли и общих идеалов. Когда ритуалы сдвигают границы, они атакуют само ядро этой коллективной воли.