См.: Даренская В.Н. Традиционная культура как источник экзистенциального опыта // Вестник Северного (Арктического) федерального университета. Серия: Гуманитарные и социальные науки. 2014. № 1. С. 36–43.↩︎
Целостность – часто использующийся образ для подчеркивания интегративности и сложности таких категорий, как «дух», «культура», «жизнь». Холистический подход говорит о доминировании целого над частью, несводимости целого к сумме частей. В этом смысле жизнь не сводима к сумме бытия и сознания, к совокупности экзистенциалов или экзистенциальных переживаний, исторических этапов, биографических фрагментов. Древние греки считали, что дать верную оценку человеческим поступкам (отдельному) можно лишь по завершении жизни человека (целого). Книгу можно понять только в контексте всего творчества автора, утверждал Л.С. Выготский.↩︎
Марсель Г. Трагическая мудрость философии. М., 1990. С. 180.↩︎
См.: Знаков В.В. Непостижимое и тайна как атрибуты экзистенциального опыта // Психологические исследования. 2013. № 6 (31).↩︎
Знаков В.В. Психология понимания мира человека. М., 2016. С. 14.↩︎
Лекторский В.А. Опыт // Новая философская энциклопедия. М., 2001. С. 159.↩︎
Больнов О. Философия экзистенциализма. СПб, 1999. С. 38.↩︎
Ясперс К. Философия. Кн. II. М., 2012. С. 350.↩︎
Ясперс К. Философия. Кн. I. М., 2012. С. 360.↩︎
Ясперс К. Философия. Кн. I. М., 2012. С. 67.↩︎
Ясперс К. Философия. Кн. II: Просветление экзистенции. С. 358–360.↩︎