Филиппинские хилеры
Господин Рейган и госпожа Тэтчер, которые испытали
на себе работу филиппинских хилеров и исцелились,
звонили мне и благодарили за это чудо.
Президент Филиппин Фердинанд Маркос
В переводе с английского языка хилер – это человек, занимающийся народной медициной, то есть целительством. Первые известные операции проводились на Филиппинах в конце 40-х годов XX века. Внимание мировой общественности хилеры привлекли в 1959 году, когда появились публикации Рона Ормонда. Деятельность хилеров называлась там «хирургией четвертого измерения», и откровенно отмечалось, что суть происходящего пока непонятна – то ли работа обычного фокусник, то ли чудо Господа.
К ним приезжали из разных стран ученые, врачи, психиатры, физики и другие известные специалисты, которые пытались понять, как возможно делать хирургические операции без медицинских инструментов и приборов, просто одними движениями рук. Они наблюдали действия хилеров во время операции, фотографировали, снимали на видео, фиксировали случаи материализации и дематериализации органов, и тканей, расспрашивали, исследовали, измеряли электропроводимость и прочее, высказывали предположения, строили гипотезы, но… до сих пор, кажется, не поняли эти чудеса, противоречащие физическим законам и практическому опыту всей медицины.
Как описывают операцию: «Пациента укладывают на стол, и почти мгновенно лекарь втыкает ему в живот пальцы. Брызгает темная, странно пахнущая кровь, пальцы на одну-две фаланги уходят в заполненное ею углубление и вот уже вытаскивают оттуда темный сгусток, похожий на червяка.
У пациента с большой опухолью на шее операция заняла шесть минут, когда выдавливался гной из опухоли и вынимались куски тканей и сгустки из нескольких мест. Наблюдали также как хилер буквально вынимает глаз, извлекает из него какие-то сгустки, а затем вставляет глаз на место.
В 1973 году Джордж Мик приехал на Филлипины с группой из девяти ученых (врачи, психиатры, физики) из Англии, США, Швейцарии и Японии. Они привезли с собой для лечения пятьдесят больных уже с предварительными диагнозами. Ученые наблюдали за работой десяти целителей и проводили с ними некоторые эксперименты. Закончив исследования, они пришли к выводу: «фактическое наличие и ежедневная практика нескольких видов психоэнергетических феноменов не подлежит сомнению».
Врач Инна Григорьевна Борисова, которая долго жила в Маниле – столице Филиппин, – запечатлела на видеокадрах ряд хирургических операций, на которых хорошо видно, как филиппинские целители делают операцию с помощью одних только магических пассов руками. Борисова была знакома с хилером и магом Гуттиэресом, неоднократно присутствовала на его магических операциях, когда он проникал без ножа, просто пальцем в утробу человека без какой-либо анестезии, а затем «мгновенно заживлял рану взмахом руки».
Известный ученый Лайэлл Уотсон писал: «Я видел более двух тысяч операций, восемьдесят пять процентов которых были связаны с материализацией. Я видел, как Хуан Бланс из Пасига на расстоянии и без ножа делал настоящие надрезы на теле пациента. Он просто показывает пальцем – и сразу же на коже появляется разрез длиной около двух сантиметров и глубиной в несколько миллиметров. Это аккуратный надрез, с несколькими каплями крови, без кровотечения. После операции остается тонкий шрам».
В 1996 году профессор А. Г. Ли, доктор медицинских наук, побывал на Филлипинах писал, что «удалось увидеть, заснять и освоить много новых интересных биоэнергических методов лечения». И делает заключение: «В настоящее время я склонен рассматривать «кровавые» пси-операции как один из методов изощренной и вследствие этого очень эффективной психотерапии». Объясняет: «целитель становится проводником универсальной жизненной энергии»
Целительница Людмила Ким, способная лечить на расстоянии, сама ездила на Филиппины делать сложную хирургическую операцию. Она рассказывает: «Когда Джун Лабо простер обнаженные по локоть руки, а затем наложил их на мой живот, я почувствовала, как моё тело пронзил мощный поток белой энергии, тело мгновенно согрелось. А потом я почувствовала, как к его рукам изо всех частей моего тела началось движение энергии. Затем левая рука легким нажатием выдавила из моего тела что-то и осталась на месте, а правая начала вытягивать у меня из живота спайку, как оказалось, длиной 20 см. Оторвав с помощью левой руки спайку, хилер показал мне её, выбросил в корзину и стал мыть руки, не отходя от операционного стола. Асситенты тем временем начали вытирать на мне кровь. Я встала, никаких болевых ощущений не было».
Хилеры объясняют свои способности верой в свой дар целительства, ощущением как будто кто-то движет их руками, руководит их действиями.
На протяжении многих лет несколько филиппинских целителей получили особенно широкую известность. Один из них – Элеутерио Терте. Он утверждал, что начал заниматься целительством в возрасте 25 лет после того, как ему явилась женщина, объяснившая метод. Терте считал, что исцеление – это божий дар, которому нельзя научиться, но можно развить с помощью постоянной молитвы. Он был готов помогать любому человеку, независимо от языкового барьера, и говорил, что неизлечимых пациентов не существует. Несмотря на свою славу, Терте умер в нищете в 80 лет, так как никогда не взимал плату за свои услуги, считая, что его дар недля личной выгоды.
Список заболеваний, с которыми обращаются к хилерам, поистине, огромен: в нем, естественно, различные опухоли и новообразования, грыжи, кисты, геморрой, катаракта и прочие глазные заболевания, заболевания верхних дыхательных путей почек, желудочно-кишечного тракта, гайморит, гипертония, заболевания щитовидной железы, различные зависимости (алкоголизм, наркомания и т. п.), остеохондроз, артриты, тромбофлебит, бесплодие, диабеты и т. д.
Впечатление зрителя
Получить собственное впечатление, наблюдая за работой хилера, можно, просмотрев один из фильмов о них, например, показанный на Первом канале в 2006 году. Зрительские впечатления стороннего наблюдателя довольно полно переданы известным журналистом Всеволодом Овчинниковым. В своей книге он рассказал о посещении на Филиппинах популярнейшего тогда хилера Алекса Орбито , который принимал занедуживших вблизи от Манилы в Кесон-Сити.
Первое, что бросилось Овчинникову в глаза в то раннее утро – большое количество посетителей, набившихся в тесный дворик. Порядка восьмидесяти человек, многие из которых пришли ещё с ночи, но народ продолжал прибывать. Двор был уставлен длинными лавками и походил на открытый кинотеатр с той разницей, что вместо экрана была стеклянная стена комнаты площадью около 30 квадратных метров. В комнате стояла кушетка, кресло и маленький столик. Так как местная главенствующая религия – католическая церковь поддерживает искусство хилеров, называя его «вероврачеванием», на столике лежала Библия, а на стеге было распятие и плакат со словами Христа: «… по вере вашей да будет вам».
Около половины десятого началось пение псалмов, которое подхватили все присутствующие. В какой-то момент появился моложавый и невысокий Орбито. Хотя он приветливо улыбался, цепкий колючий взгляд создавал впечатление сжатой стальной пружины. Орбито подошёл к столику и, положив руки на Библию, напряжённо и сосредоточенно замер примерно на полчаса. Пальцы и лицо его заметно побледнели. Псалмы продолжались всё это время, а присутствующие постепенно дошли до экзальтации. Овчинников подчёркивает, что даже у него побежали мурашки.
Далее начался приём пациентов. Более всего поражал темп – одна, две минуты на операцию. Алекс Орбито, практически лишь взглянув на больного, указывал ему либо на кресло, либо на кушетку.
Очередной больной, располагаясь на кушетке не снимая ботинок, молча приподнял рубаху, а Орбито без анестезии и дезинфекции пальцами обеих рук сразу начал массировать больное место. Потом левая рука замерла, и стало отчётливо видно, как указательный и средний палец правой руки ушли куда-то вглубь. Хорошо просматривалась открывшаяся рана, заполненная кровью, и слышались какие-то чавкающие звуки.
Из раны Орбито вытянул фрагмент чего-то коричневого, похожего на кусочек печени. Затем, по-прежнему оставляя неподвижной левую руку, правой взял ватный тампон, промокнул им рану и через секунду отошёл от стола. Ассистент новым тампоном, смоченным коксовым маслом, удалил следы крови и протёр место операции, на котором не осталось даже шрама, лишь лёгкое покраснение. С начала процедуры прошло менее двух минут, а Орбито уже приступил к исцелению следующего. Также, не задавая вопросов, нашёл больное место, снова брызги красноватой жидкости, неясное чавканье, фрагменты тканей, мгновенное заращивание и переход к новому больному. Всё это на глазах десятков людей безостановочно повторялось раз за разом.
В книге Н.Н. Непомнящего и А.Ю. Низовского «Сто великих тайн» (2004) также упоминаются филиппинские хилеры. Приведем один пример из этой книги: «В это время больной, страдающий от камней в жёлчном пузыре, уже лёг на стол. Хилер четвертым пальцем правой руки быстро вошел в тело больного в правом подреберье. Когда его пальцы исчезли в теле мужчины, наблюдатели не смогли сдержать возгласов удивления. Через несколько секунд хилер извлек на наших глазах камень и бросил его в банку. Место вмешательства не имело ни шва, никакого-либо признака только что состоявшейся операции».
Далее авторы поясняют: «Поскольку это происходит наперекор всем общепринятым законам физики, химии и биологии, психические операции воспринимаются учеными как фокус, трюк, массовый гипноз, несмотря на очевидные доказательства противоположного и потрясающие результаты лечения. К счастью, сейчас уже созданы новейшие технические приборы, которые ясно фиксируют это энергетическое влияние, воздействие людей друг на друга.
Результаты индивидуальных исследований проведенные западными (а в 1977 году – и советскими) учеными, позволяют уверенно заявить, что феномен кровавых операций реально существует: все операции такого рода проводятся без анестезии; при этом не используются скаль, бритвы или другие хирургические инструменты; время операции варьируется сот 1 до 10 минут; ни в процессе лечения, ни до него, ни после операции не проводится специальная стерилизация одежды и рук целителя, при операции пациент не испытывает никакого дискомфорта, болезненных или неприятных ощущений; и наконец, место операции после вмешательства не имеет шва или других видимых последствий»
Далее авторы приводят попытки объяснения такого невероятного лечения. «Мы должны признать де-факто к тому же, то здесь имеет место паранормальное явление и необычный физический процесс. С нашей точки зрения, хилеры способны совершать уникальные манипуляции посредством интенсивной концентрации эфирной энергии около рук целителя. При этом пальцы их рук принимают некое специальное положение, при котором они способны проникать внутрь тела. По всей видимости, это та самая энергия, которую йоги могут генерировать и формировать вокруг своего тела, что даёт им возможность ходить через огонь и по раскаленным углям. Может быть это та самая энергия, которую используют каратисты, формируя её вокруг рук, что позволяет рубить цементные блоки и деревянные бруски без боли.
При этом особенно важно состояние концентрации и сосредоточения. Если же хилер в процессе работы внезапно (из-за резкого шума или других помех) выйдет из этого своего состояния, это может иметь плачевные результаты (однако существуют хилеры, способные сохранять такое состояние в условиях громкого шума, при этом они способны даже разговаривать с пациентом).
Известный английский ученый Гарольд Шерман выдвинул гипотезу об электромагнитной природе филиппинского феномена. Он считает, что хилер в процессе операции не разрезает клеточную ткань, он просто отделяет ткани друг от друга посредством поляризации. При этом клеточная ткань со знаком «+» отделяется от ткани «-», которая удаляется хилером, и затем ткано вновь приходит в первоначальное состояние.
Немецкий физик Альфред Стелтер считает, что «дематериализация, материализация и психокинез являются решающими факторами психических операций. Под дематериализацией Стелтер понимает распад органической материи, которая превращается в совершенно новое состояние энергии и которую нельзя отнести к уже известным нам четырем состояниям материального мира (твердому, жидкому, газообразному или плазме).
Всех практикующих хилеров они делят на пять групп: хилеры, использующие фитотерапию; хилеры, которые используют в лечении молитвы и медитативные средства; «психические» хилеры; хилеры, использующие лечение праной; хилеры использующие рефлексотерапию и классический массаж. Но всё это надумано, суть необъяснимого целительства хилеров одна, а все эти «группы» – различные способы применяемых средств как в ясновидении.
Не плоть, а дух растлился в наши дни,
И человек отчаянно тоскует,
Он к свету рвется из ночной тени
И, свет обретши, ропщет и тоскует.
Федор Тютчев
Джеффи Мишлав в своей книге «Корни сознания» (1995 на русском) пишет: «Конечно, наиболее спорными феноменами, имеющие отношения к целительству, являются случаи так называемой «психической хирургии». Этими феноменами славятся Бразилия и Филиппины, хотя встречались они и в других местах, появляясь благодаря необычным дарованиям целителей, которые не имея никакой медицинской подготовки, ведомы были силой духа. В операциях не используются ни наркоз, ни антисептика, они проводятся в нестерильных условиях, зачастую даже без помощи ножа. Появляется кровь, удаляются ткани. И все же после того, как операция закончена, нередко на теле не остается никакого следа. Эти операции попирают все принципы современной хирургии.
И далее: «Существуют сотни любительских фильмов, отснятых американцами, которые приезжали на Филиппины, с серьёзными, иногда неизлечимыми болезнями, а возвращались совершенно здоровыми. Врачи, обследовавшие этих пациентов до и после лечения, нередко оказывались сбитыми с толку.
В 1971 году молодому американцу по имени Даг Воукс, имеющему степень бакалавра психологии, довелось увидеть один из таких кинофильмов на квартире у своего друга в Сан-Хосе, штат Калифорния. Увиденное настолько потрясло его, что он покинул Соединённые Штаты и стал учеником филиппинских целителей. В течение нескольких лет он жил с ними, путешествуя через пустыни и джунгли и читая евангельские проповеди в крошечных молельнях эспиритов. В этих странствиях он получил наставления от духа, вещавшего через медиума. Сперва он был обучен магнетическому целению «наложением рук». Его попросили широко практиковать эту простейшую форму целительства, сказав, что посредством этого он углубит степень своего посвящения.
Воукс, в конце концов обрел дар выполнения хирургических операций. Он объясняет это следующим образом: «Ваши руки становятся просто точкой, фокусирующие силу, исходящую из того источника, которому вы молитесь и к которому вы взывали. Когда я начинаю массировать руками кожу больного, то я мог бы сказать, что она расступается, поскольку я вижу это. Однако мои руки при этом утрачивают чувствительность вплоть до локтей… В действительности не руки погружаются в тело, но поражённая область подступает к рукам – так, как если бы они были магнитом… Отдельные клетки не разрезаются, а отделяются друг от друга без повреждений. При этом рука целителя служит в качестве вспомогательной силы, удерживающей ткани разделенными и соединяющей их вместе. Когда я проводил свою первую операцию, я был поражен не меньше, чем люди, наблюдавшие её… Я не мог управлять этим. Это происходило само собой».
Мнение российского очевидца.
Приведем извлечение из статьи биоэнерготерапевта Александра Григорьева «Операции, не оставляющие следов» (журнал «Вокруг света, август 1995), который сам побывал на Филиппинах и все это видел воочию.
«Сам я был свидетелем нескольких психических операций, но остановлюсь лишь на трех из них, особенно поразивших меня. Первый случай касается операции на глазах. Такой тип лечения считается особенно сложным среди хилеров, и человек, способный делать такие операции, пользуется большим уважением. Мы видели, как хилер лечил катаракту. После того как больного уложили на кушетку, целитель несколько минут создавал плотное энергетическое поле у левого глаза пациента. И вдруг последовал резкий бросок рук хилера вниз – и вот он уже манипулирует большим пальцем прямо в глазу. Наблюдая за пациентом, я ожидал увидеть хоть какое-то проявление испуга или боли, но ни один мускул не дрогнул на его лице, операция была совершенно безболезненной Через несколько секунд хилер бросил пленку катаракты в стеклянную плошку и показал пациенту. После операции не осталось никаких следов, не считая легкого покраснения склеры, которое также прошло через несколько секунд. Пациент чувствовал себя хорошо, зрение его улучшилось сразу после операции.
В это время больной, страдающий от камней в желчном пузыре, уже лёг на стол. Хилер четвертым пальцем правой руки быстро вошел в тело больного в правом подреберье. Когда его пальцы исчезли в теле мужчины, мы не смогли сдержать возгласов удивления. Через несколько секунд хилер извлек на наших глазах камень и бросил его в банку. Место вмешательства не имело ни шва, ни какого-либо другого признака только что состоявшейся операции.
Третьим, потрясшим меня случаем была операция ракового больного. Пациентом был японский бизнесмен, который во уже несколько месяцев мучился от раковой опухоли кишечника. Он прошел очень много систем классического лечения, в том числе интенсивный курс химиотерапии, но это не дало результата. Тогда он решился на лечение у филиппинского хилера. Это был его последний шанс. В первый день его внесли к хилеру на носилках, сам идти он не мог.
В этот раз произошло удаление опухоли. Это было очень эффективное зрелище, но не для слабонервных. Быстрым броском рук хилер вскрыл тело больного и через несколько секунд уже манипулировал в полностью обнажившемся кишечнике. Через 2-3 минуты опухоль была удалена. Однако потребовалось ещё несколько операций для локального подведения энергии к больным органам. Каково же было моё удивление, когда я увидел того человека через 9 дней – он уже стоял на ногах с улыбкой на лице.
Можно смело утверждать, что операции такого уровня проводятся только на Филиппинах, однако заявлять, что это лишь филиппинский феномен, было бы несправедливо. Подобные целители появились в 60-х годах и в Бразилии. Пресса писала о знаменитом целителе Жозе Ариго. Однако при проведении психических операций он использовал тупой нож, тогда как филиппинские хилеры пользуются только руками. В Бразилии до сих пор существует множество спиритических центров, где популярны духовные целители, известные как «медиумы». Возможно, самый популярный из них Жоао Тейшейра, или Жоао де Деус (в переводе «Джон от Бога), практикующий с 1976 года. Он утверждал, что вызывает духов умерших врачей и святых для проведения экстрасенсорных операций. Его целительский центр привлекал тысячи посетителей со всего мира. Можно назвать также имя швейцарского психотерапевта доктора Ханса Наегели, который практиковал рудиментарные (зачаточные) формы психических операций. Похожие приемы лечения применяют также целители Индонезии, бассейна Амазонки и Африки, но повторяюсь, лишь на Филиппинах проводятся операции такого высочайшего уровня и в таком объеме…