Тацит упоминает «бурю, во время которой Сатурн был насильственно изгнан Юпитером и прекратил править».
После Катастрофы на какое-то время Сатурн исчез, а когда он появился снова, это была уже не та же самая планета: он двигался очень медленно. Исчезновение планеты Сатурн стало темой многих религиозных обрядов.
Некоторые народы сохранили верность древнему Сатурну, или Кроносу, или Брахме, чей возраст предшествовал возрасту Юпитера.
Так, скифы назывались халдеямим – Умман-Манда «Люди Манды», а Манда имя Сатурна. Сатурн считался серо-голубой звездой льда, холода и зимы.
«Жан Боден. Метод легкого познания истории. 78. Скифы очень отличаются от южан тем, что последние имеют карие глаза, тогда как первые – серые или голубые».
Финикийцы считали Эль своим главным божеством, Эль было именем Сатурна. В Иране Сатурн был известен как Кеван или Кайван, Кейян (предок кеянидов, Кави).
В авестийской традиции Сатурн именуется Зурван (Время). Создание современной Вселенной происходит с его согласия.
«Меног-и Храд (Дух Мудрости). 8. Как Ормазд создал вселенную, а Ариман развращал её.
Творец, Ормазд, создал эти создания и творение, архангелов и дух мудрости из того, что является его собственным великолепием, и с благословения безграничного Времени (Зурван). По этой причине, поскольку безграничное время не подвержено гниению и бессмертно, не знает боли и голода, не испытывает жажды и беспокойства. И во веки веков никто не может завладеть им или сделать его непреобладающим в отношении своих собственных дел.
И Ахриман, нечестивый, извратил демонов и извергов, а также оставшихся испорченных, посредством своего собственного противоестественного соития. Договор на девять тысяч зим в неограниченном времени был также заключен им с Ормаздом. И, пока он не будет полностью завершен, никто не может изменить его и поступить иначе. И когда девять тысяч лет завершатся, Ахриман будет совершенно бессилен. И каждое создание и творение Ормазда снова станет таким же невозмутимым, как те, которые были созданы и созданы им в начале».
«Большой Бундахишн. 1. Ормазд, во-первых, создал сущность Язадов.