Устные предания предполагают, что пирамиды были построены одновременно со Сфинксом (10 000–5500 гг. до н. э.) и использовались для проведения обрядов посвящения в высшие мистерии йоги, а также в качестве хранилищ древних знаний, обеспечивающих духовную эволюцию отдельных людей, которые, в свою очередь, помогали развитию всего человечества. Многие западные археологи придерживаются той точки зрения, что пирамиды использовались как погребальные гробницы, хотя за всю историю не было ни одного доказательства, позволяющего предположить, что в какой-то из них находились мумии.
История зачастую предстает перед нами в пристрастной форме, отражающей отношения и взгляды господствующей группы, новой империи или «нового мирового порядка», стремящихся обеспечить исторические основы своего существования. По этой причине многие из нас не могут увидеть правильную и точную историческую картину.
Египетская йога в той форме, в какой она была представлена в мышлении народа Египта, подразумевала два важных принципа. Во-первых, внешние наблюдатели, такие как Геродот или Плутарх, единодушно описывали всю страну в целом как «самую религиозную из всех земель».
Возможно, нам трудно представить себе целую страну, в которой доктрины вечной жизни и перерождения принимаются всеми жителями с той же привычностью, с какой современный мир относится к телевидению. Психологический склад ума каждого человека был настроен на «Нетеров» (космические силы как вне, так и внутри человеческого тела). Опыт загробной жизни был неоспоримым фактом, хотя современным ученикам необходимо «убеждать себя» в этом с помощью тех или иных развитых систем йоги.
Вторым из двух наиболее важных элементов программы всеобщего духовного образования было составление философской системы, объясняющей причину и цель существования на основе таких легенд, как Мифология Сотворения, Миф о Воскрешении Осириса, История ГОРА и СЕТХА и «Книга исхода при свете дня», которая более известна как «Египетская Книга Мертвых» и является богатым источником мудрых мыслей о добродетели (МААТ).
Как уже говорилось, существует два основных пути духовной эволюции: Путь Страсти (природный) и Прямой Путь. Путь страсти требует множества перерождений, рождений и смертей и большого опыта болезненных и счастливых жизней. Прямой путь является путем йоги. Благодаря учению йоги (Древних мистерий) человек способен ускорить собственное развитие до состояния совершенства. Для тех, кто избрал этот путь, храмы были залами для занятий, университетами, больницами и убежищами.
Поразительный символизм эфиопо-египетских философий объединился с египетским пониманием БОГА в единую культуру, видящую религию во «всем» и создавшую величественную систему йоги. Это может в определенной мере объяснять долговечность Египта, цивилизации, которая во многом превосходила современное общество и продолжает ставить в тупик египтологов и всех тех, кто пытается понять Египет посредством чисто интеллектуального подхода, а не с точки зрения Изучающего Жизнь и Самосовершенствование.
Мир не является исключительно интеллектуальным явлением, поэтому не все ответы относятся к интеллекту. В некоторых случаях необходимо использовать свое «внутреннее ощущение», высшее интуитивное качество, позволяющее «почувствовать» истину, и не бояться отбросить прежние истины во имя новой. Этот процесс роста продолжается до тех пор, пока мы не достигаем «ПОЛНОГО ЗНАНИЯ» абсолютной истины, безграничного расширения мышления, которое приводит к мудрости и здоровью. Противоположность расширения, сокращение нашего сознания означает неведение, напряженность и болезнь (умственную и физическую). Недавние лингвистические и археологические открытия поразительны, и нам неизбежно придется столкнуться с данными, полученными современными историками.