Это не разделение, а проявление полярности внутри единого. Как свет может быть одновременно частицей и волной, так и Абсолют может быть одновременно целым и разделённым – в зависимости от того, как на него смотрят.
Это не пустота заброшенной комнаты. Это – полнота, доведенная до такого совершенства, что ей уже не нужны никакие признаки. Представьте себе океан, но не из воды, а из чистейшего, несотворённого света. Света, который есть сама возможность зрения, но который ещё ни на что не падает.
В этом состоянии, которое древние называли «Потенциал», уже есть всё. Каждое яблоко, которое когда-либо упадёт с ветки. Каждая любовь, которая заставит сердце сжаться. Каждая галактика, что раскрутится в космическом танце. Но они существуют не так, как существуют предметы на вашем столе.
Они существуют так, как существует в голове композитора симфония, которую он ещё не записал. Как существует в семени дуба – могучий лес, полный теней и шепота. Это состояние квантовой суперпозиции всего со всем. Всё есть, и в то же время —ничего нет. Это сон, который снится сам себе, не нуждаясь в сновидце.
И вот мы подходим к великому парадоксу, к тому, что заставляет этот безупречный, самодостаточный океан прийти в движение. Его природа —Бытие. А суть Бытия – познавать само себя. Но как познать себя, если ты —всё, что есть? Если нет «другого», нет точки отсчета, нет зеркала?
Представьте, что вы —единственный человек во вселенной. Вы можете ощущать свои руки, чувствовать биение сердца. Но вы никогда не увидите своего лица. Вы никогда не узнаете, каков ваш взгляд со стороны. Вы не узнаете себя по-настоящему, пока не встретите другого человека, чей взгляд отразит вас. Пока ваше слово не получит ответа.
Абсолют находится в точно такой же ситуации. Он —Всё, но он не знает, Кто Он. Его полнота содержит в себе тихое, неизбывное стремление к Встрече. К тому, чтобы обрести Зеркало. Это стремление —не тревога и не недостаток. Это высшее выражение его совершенства – Любовь. Любовь к собственному бытию, которая хочет увидеть себя отраженной, узнать себя в Другом, чтобы стать для Себя Самим желанным и познанным. Таким образом,