Для нас Личность представляет собой нечто стабильное и целостное. В противовес этому, Безличность указывает на то, что Абсолют Света способен принимать любую форму Личности, однако не в состоянии зафиксировать её внутри себя. Эта невозможность удерживать Личность придаёт Абсолюту Света особую статичность и пассивность. Фиксация Личности осуществляется только Абсолютом Материи, который обладает инерцией во Времени. Именно благодаря сильной инерции Материи Личность может сохраняться на протяжении определённого временного интервала, известного нам как время жизни.
Абсолют Света, избавленный от свойств Времени, обладает способностью моментально создавать свой универсальный фрактал, но фиксировать его структуру он не в состоянии. В данном контексте неуместно говорить о каком-либо промежуточном процессе эволюции. Поскольку Абсолют Света является Безличным, его универсальный фрактал, на более низких уровнях проявления фрактальных структур, всегда представляет собой нечто новое. Если провести аналогию с человеком, можно сказать, что его лицо постоянно обновляется и изменяется в границах одного и того же типа, оставаясь лицом.
Универсальный фрактал Абсолюта Света можно представить фрактальной «сеткой», которая состоит из фракталов элементарных структур. Естественно, она может меняться под воздействием Воли Единого Абсолюта. Мы рассматриваем Абсолют Света не как Творца, а как исполнителя Его Воли, которую Он отражает в своих фрактальных структурах, формируя множественные универсальные фракталы, соответствующие ей. Полученные Абсолютом Света элементарные структуры делают его сознательным. Благодаря им он обладает Сознанием и его Силой, проявляющейся в различных состояниях. Можно сказать, что четыре сектора его универсального фрактала, исследованного нами ранее [3, с. 166—175], заполняются Сознанием (плюс и минус) и его Силой (плюс и минус).