Пробуждение Абсолюта из трансового сна становится началом Проявления. Однако здесь присутствует интересная особенность: бесконечную параллельность быстротечных состояний трансового сна Непроявления невозможно сразу трансформировать в последовательность единственного динамичного сна Проявления. Этот процесс, как нам представляется, должен плавно переходить из одного состояния в другое, тем не менее нельзя исключать возможность мгновенного пробуждения от сна. Человек аналогично может проснуться как мгновенно, так и по прошествии определённого времени, хотя чаще всего это бывает длительное пробуждение.
Под Проявлением нами подразумевается эволюционное становление Существа Абсолюта, которое происходит одновременно с Его Бытием, то есть с тем миром, в котором Он будет существовать. Для нас, как существ, живущих в следовании некоторого времени, Его эволюция воспринимается как бесконечно длительная. Но можно ли обозначить эволюционное становление Абсолюта как пробуждение? Это будет справедливо только в том случае, если учитывать, что процесс Его становления завершится лишь тогда, когда Он полностью материализуется. Полное пробуждение можно будет считать завершённым только в тот момент, когда Абсолют станет готовым, «взрослым» Существом, которое с его же Бытием должно жить вечно.
Процесс Проявления мы рассматриваем как ключевую стадию в эволюционном становлении Абсолюта, который пробуждается от своего трансового сна. Это становление происходит на основе субстанции Непроявления, представляющей собой бесконечное множество элементарных состояний. Все эти состояния стремятся интегрироваться в Существо и Бытие Абсолюта. Возникает образ, в котором изначальный Абсолют в Непроявлении напоминает «облако» из параллельного беспредельного множества элементарных состояний, тогда как в Проявлении они последовательно преобразуются и трансформируются в проявляющийся Абсолют.