Если бы во времена Сократа присуждали премию наподобие Нобелевской, он был ее обязательно получил за проект этического преображения человека через 2 тезиса:
1. Добродетель всегда есть знание, порок – это невежество.
2. Никто не грешит сознательно, а совершает зло только по незнанию.
Это не столько вопросы о причинно-следственных связях и рациональное предвидение последствий, сколько этическое знание с высоты будущего. Знание, составляющее счастье человека и определяющее правильный выбор поведения и образа деятельности. Например, для мздоимца (невежды) необходимо знать, что будет с его репутацией, его семьей и его делом. Добродетельный человек (счастливый) знает, как обуздывать страсти и преодолевать опасности, как соблюдать законы божественные и человеческие.
Прозорливое неведение
Многознанию софистов Сократ противопоставил знание своего незнания. Я знаю, что я ничего не знаю. Человек должен стремиться к знанию, но не может знать все. Именно принцип познавательной скромности толкает его к познанию – век живи, век учись. Мудрость не сводится к набору знаний, а ведет к пониманию и реализует дельфийский призыв Хилона Познай самого себя. Ведь жизнь в неведении о нравственной мудрости совершенно бессмысленна.
Ученик спросил Сократа, как стать мудрым. Вместо ответа он привел его к реке, окунул в воду, а потом, когда тот жадно вдыхал воздух, спросил, чего он больше всего хотел, когда был под водой. – Воздуха! – крикнул юноша. – Вот когда ты будешь задыхаться и так же страстно желать мудрости, как мечтал о воздухе, ты ее приобретешь. Вопрос: как сильно вы желаете исполнения ваших желаний?
Напишите, что требуется для их исполнения.