Это страшный и омерзительный Мир, в который ввергается человеческое Сознание, когда Разум покинул его и оно живёт исключительно только лишь своими собственными интересами и потребностями, следуя низшим своим инстинктам: неудержимое влечение к извращениям в любом виде, не удовлетворяемая ничем жажда к сексу, к разврату во всех его формах, утончённый маниакальный садизм и тирания по отношению к другим людям, и т. д., и т. п.
Миры демона Асуры
Это состояние агрессивности, когда человек охвачен неуёмной гордыней и безмерным желанием всегда и во всём быть первым. Все его Мысли и устремления сводятся только к тому, чтобы во всём – возможном и невозможном – превзойти всех остальных людей. Сюда попадают также те, кто в своей Жизни проявляет агрессивность в виде непомерного высокомерия и чванства.
Отличие этих Миров от вышеперечисленных состоит в том, что именно здесь зарождается самосознание Души, выражающееся в самой грубой и первобытной своей форме. Пока что это самосознание – не более, чем проявление себялюбивого «я», низшего «эго», требующего только личной выгоды и самоутверждения.
Существовать при Жизни в Мирах демона Асуры – это значит пребывать своим Сознанием в грубоматериальных фантазиях и не ощущать реальности, выращивая в себе самодовольство и гордыню, незаслуженно унижая и нанося раны другим людям. При этом человек совершенно не чувствует никаких угрызений совести по поводу совершаемых им проступков, руководствуясь лишь только собственными желаниями, эмоциями и устремлениями.
Гордыня делает человека неспособным любить хоть что-то вне самого себя и не позволяет открыто принять чужую любовь. Это чувство не оставляет места для чистосердечного раскаяния, признания себя хоть на миг неправым, коррекции своих качеств в сторону улучшения (самосовершенствования).
В этом состоянии Сознание личности полностью замыкается на самом себе, игнорируя все духовные потенции. Маска эгоизма прочно покрывает Душу бесчувственными гримасами злобы, высокомерия, самодовольства и презрения ко всему, что не соприкасается с интересами личности.