Австрийский и британский философ Карл Поппер (1902–1994) на вопрос «Имеет ли история какой-нибудь смысл?» отвечает так: «На мой взгляд, единой истории человечества нет, а есть лишь бесконечное множество историй, связанных с различными аспектами человеческой жизни, и среди них – история политической власти. Ее обычно возводят в ранг мировой истории, но я утверждаю, что это оскорбительно для любой серьезной концепции развития человечества… поскольку история политической власти есть не что иное, как история международных преступлений и массовых убийств».
Общее определение дал немецкий философ Освальд Шпенглер (1880–1936), который в своем произведении «Закат Европы» писал: «Но у “человечества” нет никакой цели, никакой идеи, никакого плана, так же как нет цели у вида бабочек или орхидей. «Человечество» – пустое слово…»
Приход наш и уход загадочны, их цели
Все мудрецы Земли осмыслить не сумели.
Где круга этого начало, где конец,
Откуда мы пришли, куда уйдем отселе.
Омар Хайям
Сегодня многие мыслители склоняются к выводу, что в истории человечества нет ни смысла, ни цели (по крайней мере, доступных человеческому пониманию), что она идет по какому-то бесконечному кругу.
Да, если рассматривать только земную историю человечества, разделенного на расы, народы и государства, расчлененного по религиям и верованиям, по культуре и техническому оснащению, по условиям жизни, то в этом хаосе объединений и разъединений, устремлений и идей действительно не просматривается ни цели, ни смысла существования рода людского на Земле. И нет во всех этих устремлениях ничего единого для всех людей на Земле. Одно только едино – каждый человек во все времена старался благоустроить свою жизнь как можно лучше. Однако каждый, как бы не устраивал свою жизнь, к чему бы ни стремился, чего бы ни достиг, в конце концов умирал. И так бесконечно, во все века. При этом возникает угрюмая доктрина движения в никуда, и тогда повторяют, что «человечество – пустое слово».