Кто кому портит настроение?
Четкое понимание того, сообразно каким принципам хочешь жить, не делает эту самую жизнь благостной во мгновение ока. Скорее, наоборот. Мир вокруг сразу же обнаруживает свое угнетающее несовершенство. Однако нас выводят из себя всего три угрозы:
• угроза потерять спокойствие;
• угроза потерять любовь;
• угроза потерять уважение.
Далеко не всегда они реальны, что не мешает нам тратить на них нервы. Выход в том, чтобы строить отношения с негативом на своих условиях:
• избегайте того, что лишает вас покоя. Зачем читать новости, если знаешь, что реакция будет одна – тоска и тревога? Если избегать не получается, уделяйте неприятному событию/ человеку минимум необходимого времени;
• не тратьте силы там, где от вас этого не требуют. Если собеседник просит совет, стоит ограничиться советом, необязательно бросаться ему на помощь;
• определите источник негатива: он в поступках других людей или в ваших собственных суждениях? Чаще мы, конечно, склоняемся к первому, однако… предвзятость недаром именуют матерью всех ментальных ошибок.2
Если убрать из аэропортов таможенный контроль, в страну хлынут контрабандисты. Так и нашим мыслям нужен досмотр. Далеко не все нуждаются в тщательной проверке. Но мы говорим здесь про подозрительные элементы! Шетти называет это методикой «заметьзамри-замени».
• Заметь: «Так, я зол/рассержен/опечален…»
• Замри: «Почему я это ощущаю, как оно ко мне пришло, кем или чем внушено, как отзывается в теле?»
• Замени негативное переживание позитивным. Жалобу можно заменить решением, которое поможет справиться с досадной проблемой. Зависть – целью достичь того, что имеют другие.
Так мы учимся точнее именовать собственные чувства.
Мы оскорблены или все-таки обижены? Испытываем глухое раздражение или досаду по вполне конкретному поводу? Когда Шетти стал практиковать «заметь-замри-замени», то с удивлением понял, что слов для плохих переживаний гораздо больше, чем для хороших. Злословие есть, а добрословие? Злорадство есть, а как насчет сорадости?
Для практики «заметь-замри-замени» не нужны, как для танго, двое. Это всегда глубоко личное переживание. Будда говорил, что никто другой не может сделать нас счастливыми или несчастными – мы позволяем или не позволяем другим сделать это. Все, что делает человек, он делает для себя и из-за себя – даже если думает, что назло другим. «Помни, что причиненная тебе боль – не твоя. Это боль другого человека. Раздавишь лимон – вытечет лимонный сок», – напоминает Шетти. Что нам остается делать с чужой болью? Только посочувствовать ей и простить «болеющего».
Хорошо, если можешь простить человека или попросить у него прощения лично. Иногда такой возможности нет – тогда стоит написать письмо с прощением. Даже если решите не отправлять письмо, прочтите его вслух и запишите это чтение на диктофон. Потом прослушайте – как будто вы вне ситуации. Темой такого письма может стать и прощение самого себя.
Негативные эмоции неизбежны – это стоит принять как факт. Но если мы знаем, как и почему они приходят, мы становимся свободны.
Мы начали эту главу с того, что нас выводят из себя три угрозы. Любая угроза означает страх. А с ним как быть?