Но – Сам Господь заповедует молиться: не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго. Церковь Великим постом призывает с земными поклонами молиться об очищении от праздности, уныния, любоначалия, празднословия, осуждения… Афонский старец Ефрем (Мораитис) понуждает: «чадо мое, ибо путь Божий узок и тернист – не сам по себе, а по причине наших страстей… приложим большой труд, и наши руки будут истекать кровью, а лицо покроется потом». «Уступками не давай пищи своим страстям… теперь сколько можешь, ибо со временем, Но если теперь будешь сражаться со страстями законно, как тебе советуют, то освободишься…»; «Ради любви Христовой подвизайтесь со всею силою души… чтобы стать сосудами Распятого… (Отеческие советы. Подвизайся, Потрудись если страсти останутся без надзора, они становятся как бы второй природой, и тогда попробуй-ка совладать с ними! Будем подвизаться, Будем сильно подвизаться…»
Саратов, 2006. С. 224, 227, 243). Как все это противоположно учению отца Порфирия! Поэтому совсем не удивительно, что на легком пути отца Порфирия практически отсутствует главнейшее в духовной жизни – покаяние.« 191
Выдержки из речи старца Порфирия, которые приводит уважаемый критик, взяты им из разных мест одного параграфа поэтому считаю целесообразным процитировать здесь весь параграф, таким образом слова старца можно будет увидеть в контексте. Курсивом будут выделены места, которые цитирует критик.
Старец Порфирий: «Религия наша совершенна, в ней заложен глубокий философский смысл. Что просто, то и наиболее ценно. Так и подвизайтесь в духовной жизни: просто, кротко, без насилия. Душа освящается и очищается через чтение слов отцов, через заучивание псалмов, отрывков из Священного Писания, через церковное пение и молитву.