Некоторые думают, что духовность связана с добротой или она связана с елейностью. Но на самом деле добрый или елейный человек не обязательно видит мир таким, каков он есть. И мы знаем много добрых людей, которые умерли, но на самом деле не узнали, кто они такие и как устроен этот мир. Духовный человек не жалеет, а направляет к совершенству, к прогрессу, и это не всегда внешне выглядит как доброта. В этом есть высшая доброта, а не жалость, с которой её путают. Жалость – это потакание слабости человека, а сострадание – это понимание, осознание проблемы и помощь в её устранении. Нужно дать человеку не рыбу, а удочку, и научить его самому ловить.
Чтобы нам познать мир, как он есть, нужно отбросить все свои взгляды и представления и заново, лазами ребенка воспринимать этот мир. Христос говорил: «Не войдете в царствие Небесное, не уподобившись детям». Не нужно опираться на прошлый опыт, ведь если бы прошлый опыт нам помогал, то многие к старости становились бы мудрыми. Однако, мы видим, что к старости многие люди становятся маразматиками и ни к чему не приспособленными. Они не становятся мудрыми стариками, а становятся еще более закостенелыми, не способными к творчеству, радости. Они становятся вечными ворчунами, в бедах которых виноваты все окружающие. Значит делаем вывод, что прошлый опыт мешает нашему познанию истины, и возраст не является критерием того, что человек стал разумным. А иногда дети понимают жизнь лучше, чем взрослые. Потому что смотрят на жизнь непосредственно и спрашивают у родителей простые и существенные вопросы, на которые родители часто не могут ответить. Но постепенно общественное сознание начинает давить на ребенка и он сам все больше окостеневает и его сознание становится таким же мертвым, как у остальных людей., и к старости сознание становится совсем костным и неспособным воспринимать нечто новое, даже если это признается всем обществом. И вот именно потому жизнь человека на земле коротка. Если бы человек жил тысячу лет, то это не значит, что он стал бы мудрым. А возможно, он стал бы настолько закостенелым, что не смог бы различать никаких изменений, которые есть в мире, потому что сознание с возрастом начинает зачерствевать. Потому что человек повторяет и повторяет мысленно одни и те же вещи, и он так долго их повторяет, что что-то новое уже совсем не может воспринять. Поэтому нужно избавиться от косности. И по этой причине люди умирают, чтобы стёрлась память. А человек к старости занимается не познанием, а сравнением чего-то нового с тем, что он видел раньше. Старики все время говорят: «Вот раньше так было»! Но это раньше, теперь иначе. Мир развивается, двигается вперед, он не может быть постоянным. И такой сравнивающий человек становится духовно слепым. Он не стремится познавать дальше мир, он думает, что всё уже знает, нет ничего, чтобы он не познал, хотя, на самом деле он всю жизнь был придатком станка или механизма, только его изучал, а не себя и мироздание. А в настоящее время эти станки и механизмы не используются, то спрашивается: «Что ты познал? Где твои знания? Зачем они нужны»? Также человек может перебирать в своем сознании мораль и стереотипы прошлого времени и сравнивать с настоящим. И почувствовав разницу в морали, негодует по этому поводу, считает, что раньше было правильно, а сейчас нет.