Правь или Справнославие образуется уже из единения явного «грубоматериального» мира и духовного плана бытия – «тонкоматериального» мира. Т.е. это уже более многомерное пространство включающее в себя и Явь и Навь. Поэтому во многих материалах часто пишут, что Правь – это мир безъсмертных Богов, мир высокодуховных Сухностей, мир Спарвнославных Людей.
Т.е. по воззрению наших предков мир ТриЕдин. Истинный Человек или СправноСлавный Человек зрит и воспринимает внутри себя все эти три составляющие нашего МiроЗдания. Обозревает и наш явный мир и духовный план бытия, способен общаться и взаимодействовать с духами, с ушедшими предками и с божествами.
Наши предки считали, что смерти как таковой не существует. Смерть – это смена мерности, смена формы жизни из одного вида в другой. Есть переход из явной формы жизни в духовную форму жизни и наоборот – приход, рождение из тонкоматериального пространства в наш грубоматериальный мир. Справнославный же человек способен ещё проЯвлять себя в явном мире будучи уже ушедшим из жизни. Так могут, например, Иисус Христос, Будда, Магомет и многие другие высокие души, которые достигли святости и справнославия.
В физическом более плотном мире дается новый инструмент позволяющий более полное и окончательно освободиться от страданий злости и грехов. Поэтому Боги нисходят в людское чтобы потом взойти еще выше, а демонические существа накопив в достатке благие действия и намерения рождаются здесь в людских телах, чтобы была возможность взойти ещё выше.
Если мы будем рассматривать мироздание ещё более многомерно, то схема его устройства будет выглядеть так:
Текущая ступень пространства нашей мерности в которой мы находимся называется «Ари». На этой ступени преобладает бульонная или водная форма жизни где тела в большей степени состоят из воды – это и есть Арийская форма жизни.
Выше расположенная ступень – «Рай» – райская мерность – светотканная форма жизни.