Древо Жизни. Эйхаль Зеир Анпин

Глава 5. Четыре пары а Ацилуте и Мирах.

Кратко перескажем то, что сказано выше, в стихе комментирующем приведённое, после подробного рассмотрения. Вот весь Ацилут, и это 5 парцуфим, были образованы из 2-х Бхинот, имя которых М״А и Бо״Н, тот, кто был назывался сперва именем Са״Г, и будучи Бхиной Некудот имени Са״Г, следовательно сейчас называется именем Бо״Н – Мир Некудот, и запомни это. А имя М״А, Захар, и имя Бо״Н – Нуква. И это Руах и Нэфеш. А вот Атик имеет в себе имя М״А Захар, который в нём, и Бо״Н – Нуква, которая в нём. И также А״А М״А – Захар и Бо״Н – Нуква, но оттуда и дальше не было так, а было там 2 отличия, и это: первое. И суть в том, что в А״А и Атик были Захар и Нэкева, которые в каждом парцуфе из них, объединённые совместно в едином парцуфе, потому что этот Атик и Нуква один парцуф. Следовательно Захар был только от М״А, а Нуква только от Бо״Н и также в А״А. Но оттуда и дальше были разделены Захарим от Нукваот, потому что Аба Захар а Има Нуква и они не объединены подобно Атик и А״А. Однако они были разделены на два парцуфим Захар сам по себе и Нуква для своего уровня. И также, этому способствуют другие отличия, ведь поскольку они были разделены, то будет Захар от М״А только он один, и Нуква от Бо״Н только она, будет абсолютное разобщение между ними и нет там подслащения Диним. И поэтому Захар должен состоять из М״А и Бо״Н: Хэсэд – Дин, а также Нуква из М״А и Бо״Н Хэсэд – Дин. И от этого будет между Захар и Нуквой часть соединения, несмотря на то это не совершенное соединение Захара и Нуквы, подобно парцуфам Атика либо в парцуфе А״А. И также вопрос в Зо״Н. Обнаружим, что соответственно этому есть 4 Захарим и4 Нукваот, составляющие Ацилут, однако 2 высших Захарим и 2 высших Нукваот каждая пара из них как один парцуф. И первая пара это один парцуф, называемый Атик, и Захар – М״А он один и Нуква Бо״Н только она, а вторая пара это один парцуф дэ-А״А, и Захар М״А он один и Нуква Бо״Н только она. Н третья пара Ав״И два парцуфим Захар и Нуква. И Захар совмещает от М״А и Бо״Н, и Нуква: М״А и Бо״Н. Обнаружим, что вся совокупность Ацилута сформирована от М״А и Бо״Н, в их общности. Однако каждый из них имеет 4 Бхинот, потому что имя М״А имеет в себе А״Б, Са״Г, М״А, Бо״Н, и также по имя Бо״Н содержит в себе А״Б, Са״Г, М״А, Бо״Н. И вот, Захар дэ-Атик взял А״Б дэ-М״А, т.к. он Кетер дэ-М״А, и Нуква приняла верхнюю половину дэ-А״Б дэ-Бо״Н, ибо это половина Кетер дэ-Бо״Н. И Захар дэ-А״А взял Са״Г дэ-М״А, т.к. это Хохма, а Нуква приняла нижнюю сторону дэ-А״Б дэ-Бо״Н, т.к. это нижняя половина дэ-Кетер дэ-Бо״Н. И Аба Захар взял половину М״А дэ-М״А, ибо это Правый Кав и среднюю половину дэ-Бина дэ-М״А. А Има, Нуква приняла половину М״А дэ-М״А, т.к. это Левый Кав и половина Среднего Кава дэ-Бина дэ-М״А. Однако из имени Бо״Н был таким иным образом, потому что Аба взял Хохма Са״Г дэ-Бо״Н. А Има приняла Бину М״А дэ-Бо״Н. И З״А взял Ва״К дэ-Бо״Н дэ-М״А и Ва״К дэ-Бо״Н дэ-Бо״Н, а Нуква приняла Малхут дэ-Бо״Н дэ-М״А и Малхут Бо״Н дэ-Бо״Н. И вот, имя М״А имеет в себе Паним и Ахор, внутренний и внешний. И все это в Келим, и также в Светах: Ахор и Паним, внутренний и окружающий. И хорошенько это запомни! И вот, Малахим, которые царствовали в земле Эдом, это 10 сфирот совокупного-Бо״Н, упомянутого выше. И первая точка это Кетер дэ-Бо״Н, и она Нуква дэ-Атик и дэ-А״А. И вторая точка это Аба, сторона Бо״Н, которая в нём. И третья точка Има, сторона Бо״Н, которая в ней. И каждый из 3-х этих точек состояли из 10-ти точек совершенства. Но после того как вышла 4-ая Точка, то не вышла состоящая из 10-ти точки, а только исключительно из 6-ти нижних точек, которые в ней самой, и поэтому называется по имени Вав Некудот. И с Га״Р итого 9 Некудот. После того как вышла пятая Точка, она вышла состоящая не из 10-ти её точек, а только из одной Точки исключительно, как одна десятая часть, которая в той Точке. Итого обнаружим, что их корень имеет 5 точек и называется десять Некудот дэ-Бо״Н. И они вышли первыми и были разбиты и умерли. И знай что не достаточно того, чтобы вышли в Бхинот Ацилут, т.е. Паним дэ-Бо״Н, но также нужны их Ахораим, ибо БЕ״А вышли с ними. И знай, что также в Ацилуте есть Паним и Ахор, но все названы как Пними, по отношению к БЕ״А, которые Хицонот (для Ацилута). И суть в том, что в Брия был Хицониют Панима дэ-Бо״Н, и Ецира Хицониют дэ-Ахораим дэ-Бо״Н. И Асия Хицониют более внешние из Ахораим дэ-Бо״Н. А когда стали разбиты не будет исправлено все то, что было разбито, а только часть. И не завершат выясняться до прихода Машиаха в Наши Дни, Аминь:

Проявляется и это внутренний смысл: «Ищите лица Его всегда» (Псалтирь 105:4), они Паним (Его Лицо) и они 10 сфирот дэ-Ацилут, что подразумевается из Зоар Глава Эмор:

Поделиться

Добавить комментарий

Прокрутить вверх