Древо Жизни. Эйхаль Зеир Анпин

Глава 2. Три дня оплодотворения.

А вот то, что вошло сперва в эти Келим чтобы их оживить это не сами три имена в их сути, а только их наполнения. Входят первыми, т.к. они ступени более низкие чем сами имена, как написано в комментарии РаПа״Х (288) Нецуцот. И вот только несколько наполнений, от этих имён. После того как отнимем от них имена простые, будет наполнения А״Б, а когда отнимешь пашут, ибо его гематрия 26 (כ״ו), осталось М״О 46 (מ״ו). И наполнение Са״Г по примеру, упомянутому выше, это Ла״З 37 (ל״ז). И наполнение М״А по примеру, упомянутому выше, это Я״Т 19 (י״ט). И также, нужно чтобы ты знал, что сперва вошло нижнее наполнение по уровню, ибо это Я״Т 19 (י״ט) относительно наполнения М״А. Либо по причине, что он маленький среди всех ступеней, либо по другой причине. И это потому, что 3 эти имени А״Б, Са״Г М״А, поскольку в З״А, суть их такова, что сперва берёт Бхинот самой жизненности, ибо это наполнения М״А, а после того берёт жизненность более большую, и это наполнения Са״Г, и взяли от Имы. И после того берёт из Аба жизненность более большую чем у всех их, ибо это наполнения А״Б (72). А если так, то необходимо что бы сначала было наполнение Я״Т 19 (י״ט), т.к. это жизненность Его Сущности, а после того Ла״З 37 (ל״ז), а после того М״О 46 (מ״ו), потому что таковы его уровни ступеней. А теперь поясним их порядок. Знай, как было выяснено в Гмаре в практике раби Антонинуса: «Что нельзя мясу находиться более трёх дней без соли… иначе оно завоняется» более чем это время. А если так, то необходимо ему чтобы в 3 дня впитывания вошёл какая-то степень жизненности и духовности в новорождённого. И вот, тогда в три эти дня входят Бхинот Я״Т 19-ти (י״ט) Нецуцот наполнения М״А, упомянутые выше, которые Бхинот 18 (ח״י), намекнуть что будучи в них жизненность с обобщением (1) итого Я״Т 19 (י״ט). Потому что менее чем последнее наполнения это нижний М״А, Т.к. в 3 именах, упомянутых выше нет у него жизненности никогда. И они разделяются на три дня, потому что в первый день оплодотворения вошло в него 6 Нецуцот, потому что тогда были связаны совместно, один в другом, все его половины переданные внутрь Аба, как сказано выше, которые с правой стороны. А затем притягивается у ним 6 Нецуцот жизненности, потому что Бхина ו’ это один Кав и он Правый Кав, посредством которого были связаны и соединились совместно. И во второй день были связаны и соединяются совместно, один в другом, все половины Левого Кава, переданного внутрь Имы. И тогда притянуты к нему 6 другие Нецуцот жизненности, чтобы связать их и соединить их, и это 6 Нецуцот в левой линии, что он форма ו’. Так же и в третий день, когда все собираются совместно половина дэ-Аба с половиной дэ-Има (вар. дэ-Аба), и соединились, и обнаружим то, что половинки Срединного Кава не были соединены до этого и соответственно этому входят в него другие 6 Нецуцот соответственно Среднему Каву. И завершают в трёх днях абсорбции, уплотнится все внутри Имы и связываться совместно, все в виде (3-х) Кавим. И входит в них Я״Т 19 (י״ט) Нецуцот жизненности, ибо они наполнения М״А, т.к. он жизненность самого З״А, как сказано выше. И вот реальность 3-х Вав״ин эти Бхинот три Алеф״ин, которые есть в наполнении М״А. И вот уже было выяснено раньше, что Ницуцин заканчивают вхождение и их исправление во время 9 месяцев Ибура. А когда посчитаешь каждый месяц от них как 30 дней будут все 270 дней и новорождённый был рождён в 271-й день и как написано в Гмаре в стихе: «И одарил её Г-сподь беременностью» (Рут 4:13), потому что длительность дней Ибура это гематрия ЭРаЙО״Н 271 (הריו״ן) что они в гематрии 271 (רע״א) и суть в том, что в 3 дня абсорбции будут исправлены 18 Нецуцот и остальное 270 дней исправятся 270 Нецуцот, одна искра на каждый день, ибо всего их РаПа״Х (288) Нецуцот, упомянутых выше. И известно, что 271 день это кроме дней оплодотворения. Потому как сказали в Гмаре: «Женщина рожает либо на 271-й или на 272-й или на 273-й день потому что 270 дней это обязательные дни беременности, ибо их девять месяцев. И 3 дня абсорбции, т.к. есть в них сомнение либо усвоено в первый день, либо во второй день, либо в третий день. И разделены теперь Бхинот 270 дней беременности на 270 Нецуцот оставшиеся от РаПа״Х Нецуцот. И вот известно, что Аризаль что на сороковой день будет завершена форма новорождённого. И суть в том, что после 3-х дней абсорбция, ибо среди них вошли 19 Нецуцот наполнения М״А, т.к. это Бхина жизненности дэ-З״А. После того вошло наполнение Са״Г дэ-Има, это 37 Нецуцот и если добавишь к 3-м дням абсорбции, будет сорок дней, ибо тогда будет завершено наполнение Ла״З 37 (ל״ז) дэ-Са״Г дэ-Има, когда она даёт образ новорождённому, как известно из стиха «И создал Г-сподь Б-г человека» (Бытие 2:7). И также по этой причине, известная точка цэрэ в Има. И вот, потому как в 40-ой день будет завершено форма новорождённый что он вход 37 Нецуцот другие наполнения Са״Г и вот потому что в 40-ой день, когда была завершена форма новорождённого, есть в нём Бхинот наполнения М״А и Са״Г. Также, если посчитаешь Бхинот самих Нецуцот Я״Т 19 (י״ט) Ла״З 37 (ל״ז), будет 56 и они гематрия 31 (א״ל) АВА״Я всё с общностью (ע״ה). Потому как уже было выяснено у нас, что имя АВА״Я, он в З״А. И также было выяснено у нас (в соединении) 2-х имен א״ל АВА״Я, это в Мире Ецира, потому что теперь будет завершён и закончен счёт двух этих имен. А после того существует третий момент, как сказали наши мудрецы, вопрос первых трёх месяцев, ибо тогда проявляется Убар, как сказали наши мудрецы в Мишне: «Женщина, ожидающая своего зятя, не может ни участвовать в Халице, не подвергаться левиратному браку, пока не пройдут три месяца» (Eruvin 47a:12), ибо тогда проявляется Убар. И суть в том, что после сорока дней создания новорождённого, когда вошло туда наполнение дэ-Са״Г, т.к. он ваятель формы новорождённого, ещё входят в него 46 Нецуцот наполнения А״Б (72), в другие 46 дней. И вот все они 86 дней, когда вошли в них 3 наполнения дэ-А״Б Са״Г М״А. И уже завершает капля Захар, ибо он А״Б (72), формировать, и тогда называется, что распознан зародыш полностью. И несмотря на то, что нет трёх полных месяцев, не тревожься тому, что написано в Гмаре: «три месяца». Вовсе не так в общих деталях и в подробностях. И если посчитаешь оставшиеся месяцы, будут 87 дней, и это 86 упомянутые выше, с общностью:

Поделиться

Добавить комментарий

Прокрутить вверх