И вот, во время разрушения Второго Храма, во время [десяти] казнённых царей, чрезвычайно усилились грехи, и не только не было силы у людей нижнего мира, чтобы очистить эти искры (ницоцот) посредством их молитвы и поднять их в тайне Ма״Н (Меин Нуквин), но даже Ма״Н Бины спустились вниз и вновь смешались с клипот (оболочками нечистоты). И это то, что сказано: «За ваши преступления была отослана ваша Мать» (Ишая 50:1). Из-за этого мир был потерян, пока Всевышнему, благословенно Его Имя, не пришлось исправить мир, и это произошло посредством казнённых царей, как сказано, с Б-жьей помощью. Сначала мы должны объяснить тебе, что есть три аспекта (бхинот) в вопросе подъёма Ма״Н: Первый – это сами Ма״Н, и этот аспект уже был подробно разъяснён ранее. Второй – сущность сосуда (кли), то есть чрева женщины, чтобы принять каплю мужского начала (Захар) внутрь себя. В этом сосуде также есть её Ма״Н, значение которых было разъяснено выше. Этот сосуд формируется посредством высших рук Бины, которые являются её Хэсэд и Гвурой, то есть десятью пальцами. Это тайна пяти двойных букв (манцепа״х), которые спускаются вниз к Нукве и становятся сосудом. Как сказано о стихе: «Взойди, колодец, пойте ему, колодец, который выкопали князья, вырыли вожди народа» (Числа 21:17–18), как упомянуто в разделе Беhаалотха, лист 124, страница 71. И это то, что сказали наши мудрецы, да будет благословенна их память, о Тамар: «Она надавила пальцем». Пойми это. Третий [аспект] – это вопрос того духа, который её супруг оставил в ней, как упомянуто в «Саба де-Мишпатим», лист 94, ибо у Ма״Н (Меин Нуквин) нет силы подняться и очиститься там самостоятельно, а только через тот дух, который Зеир Анпин вносит в неё в первичном соединении (зивуге), как известно. И это [Имя] АВА״Я с [наполнением] йудин и Бен, и через это Имя происходит подъём Ма״Н к её супругу. Это и есть вопрос того духа, который её супруг оставил в ней, как сказано выше. И вот, во время разрушения Второго Храма не было силы поднять вышеупомянутые Ма״Н, кроме как через другой, четвёртый аспект. А именно: потребовалось, чтобы десять благочестивых [мудрецов] были убиты и отдали себя во имя святости Имени [Б-га] на деле. После того как они были убиты, в их душах появилась сила очистить Ма״Н от царей и поднять их в каждом зивуге, будь то Ма״Н Бины или Ма״Н Нуквы Зеир Анпина, [символизируемой] Рахелью. И причина, по которой у этих [казнённых царей] есть сила поднять вышеупомянутые Ма״Н, заключается в том, что двенадцать колен являются корнем для всех душ, которые сами по себе являются аспектом (бхиной) вышеупомянутых Ма״Н. А эти десять казнённых царей – это сами колена, как известно. Поэтому в них есть сила поднять Ма″Н, которые являются сущностью самих душ. И вопрос, почему [речь идёт о] десяти казнённых [царей], и они двенадцать колен, разъяснёные в другом комментарии.