Глава 61. О Божественном Слове в человеческом сердце
11 февраля 1841 года
1. Как только Енох завершил свою речь, смотри, поднялся снова Сиф и сказал: «О, что мы есть и что мы можем? – Ничто!
2. Когда мы беседуем между собой, как принято у людей, это представляется нам мудрым; теперь же мне стало ясно, что вся наша мудрость есть чистейшая глупость перед Богом, которая никак не может быть Ему угодна.
3.Послушайте, разве моя прежняя речь не была такой, какая может исходить лишь из благороднейшего человеческого сердца?! И чем предстает она сейчас? – Не чем иным, как сплошной глупостью! Сам же я уподобился ошеломленному, который, блуждая своими мыслями по всему миру, озадаченно ищет свою хижину, в то время как на самом деле в ней находится, и растерянно спрашивает, где она!
4. Но почему, почему не смогли мы распознать и постичь нашу пустую глупость раньше и предстали перед Господом в столь ужасном виде? Это означает, что все мы слепы, ибо иначе как могли бы мы попусту обеспокоить нашего любимого Еноха совершенно ненужным вопросом, в отношении которого мы ведь и без того уже получили поистине замечательное разъяснение свыше через Авеля, Еноха, Еноса, Каинана, наконец чудесно подтвержденное даже через Асмаила, – и все же мы были готовы скорее не поверить словам Еноха, чем вглядеться в нашу собственную слепоту! О несусветная глупость! Ах, если бы мы только никогда не совершали ее, и нам не пришлось бы сейчас стыдиться перед детьми, что вовсе не подобает отцам!
5. Но теперь уже ничего не поделаешь, и потому да будет это принесено в жертву Господу!
6. Я же думаю в своем сердце, что любящий пресвятой Отец в Своем великом милосердии выдержит ради меня и всех нас нашу чрезмерную робость и даст нам наставления в Своей любви, а не в Своей мудрости, против которой мы – целиком и полностью ничто, и взглянет на нас как на спящих детей, которым снится, будто они бодрствуют, или по крайней мере закрыв глаза они полагают, что если они ничего не видят, то также и бодрствующие ничего не должны или не могут видеть!
7. О Енох, пробуди же нас! Ведь однажды придет время, когда и мы увидим то, что ныне и прежде видел ты, и мы все – через тебя!
8. В грядущем случится так, что Господь пробудит детей стать учителями своих родителей, а родителям даст детское сердце. И со временем еще придут после нас дети, которые в своем бессилии сделают более великое, чем мы во всей нашей силе. И так во все времена будет вершиться воля Господня!
9. Ты же, дорогой Енох, встань и скажи мне, верно ли я говорил, и подкрепи этим наши сердца! Аминь».
10. Тогда Енох с любовью улыбнулся всем отцам и сказал: «О дорогие отцы, простите, что иногда я выгляжу суровым; ведь не я, ваш сын Енох, поворачиваю свой язык, порождая слова для вашего понимания, но Господь поворачивает его по Своему благоволению! Какой спрос с инструмента, если Господь использует его по Своему благоволению?! Если я сообщаю нечто, смысл чего сокрыт, подобно ростку в семени, то, как учат нас опыт и природа, находящаяся в правильном порядке, росток, проклюнувшийся из семени, которое только что поместили в землю, не сразу становится полностью зрелым плодом. Сначала семя должно разложиться и сгнить вокруг этого ростка. Только тогда жизнь высвобождается и под ветрами, солнечным светом и дождем постепенно вырастает в благодатный тысячекратный плод.
11. Так же обстоит и с каждым словом Господним! Оно будет плодоносить не в том виде, в каком было дано. Но если в твердой скорлупе, служащей надежной защитой, опустить его в почву наших сердец, и эта скорлупа растворится и разрушится в сердце посредством нашей любви, смотрите, только тогда этот живой росток, или живое действенное понимание, пробьется к свету солнца духа сквозь бури испытаний под дождями любви свыше и светом милости от пресвятого, любящего Отца, и, разрастаясь, созреет в бесценный плод всей жизни и всей любви в мудрости Бога, нашего Отца!
12. О отцы, смотрите, такова воля Господа! Так следует нам воспринимать каждое из Его слов! И только так мы покажем Господу, что воистину являемся Его детьми, разумеющими слово Отца и всегда хорошо узнающими Его голос. Аминь».
Глава 62. Как праотцы поняли речь Еноха
1. Речь Еноха была правильной, и все же отцам она по-прежнему была не вполне ясна, и потому Адам обратился с вопросом к окружавшим его детям, говоря:
2. «Дети, все ли вы хорошо поняли речь Еноха?»
3. Сиф же ответил: «О отец, если семя было вложено в нас только сейчас, как же тогда возможно все полностью понять?! И хотя мы восприняли скорлупу с ростком, и камень вместе с жизнью, однако еще не свершилось разложение материи, чтобы возникла жизнь. Но я твердо верю, время Господа непременно сделает свое – и преобразует наши сердца в новый рай! Аминь».
4. Затем Адам спросил Еноса о том, что он понял, и тот ответил: «О отец, однажды я видел кучу бесформенных грубых камней, и все они были одного цвета. Но вскоре с неба пролился обещающий плодородие благотворный дождь, капли которого падали и на эту груду камней. И камни, будучи перед тем насквозь прогретыми солнцем, жадно втягивали в себя каждую каплю и испускали пар, и, казалось, испытывали блаженство от такого освежения. Испарение было столь сильным, что я совсем не мог их видеть. Но вскоре посреди дождя поднялся ветерок, который отогнал пар от камней, и я снова сумел их разглядеть. Но сколь же преображенными они передо мной предстали!
5. Былая однотонность обратилась тысячью красок, впитавшаяся вода сделала иные камни совершенно прозрачными, а иные раскисли в белую кашу. И только благодаря этому я достаточно отчетливо смог распознать их разнообразнейшее содержание.
6. Так и сейчас мне кажется, будто я вижу перед собой и в себе такую же груду камней, которые, как мне представляется, сильно прогреты лучами милости свыше, и между ними еще очень мало различий. Но я твердо верю, что если пойдет дождь, сопровождаемый ветрами, тогда и с моими камнями, пожалуй, случится, как и с виденными мною тогда: одни, пронизанные светом, будут подобны полному пониманию, а другие, раскисшие, – разложению, из которого в почве моего сердца произрастет новая жизнь, подобно тому, как и там из той белой каши вскоре поднялась пышная молодая трава. Аминь».
7. Сразу после этого тот же вопрос был задан Каинану, который ответил так: «О отец, недавно в один из знойных и душных дней я видел, как далекие окрестности начали мало-помалу исчезать из виду, хотя я и напрягал зрение, а затем совсем пропали, и свет солнца не мог воспрепятствовать этому уничтожению. Так это туманное ничто постепенно поглотило все ближайшие высокие и крутые скалы. И я пришел в ужас от того, что творилось с землей, и потому спрятался в своей хижине.
8. Ночью разразилась буря. Молнии и громы мерились силами. Один шквал теснил другой. Ветры бушевали вокруг моего жилища, а с неба стеной низвергался ливень, неистовые потоки которого расшибались о вершины гор, а затем, громыхая, вскипая и пенясь, устремлялись в глубокие ущелья и долины к морю.
9. О отцы, весь мой дом богобоязненно изнемогал в оцепенении от великого страха.
10. Я молился. Гроза закончилась. К утру все утихло. И тогда за некоторое время до восхода я вышел из своей хижины и с изумлением и благодарностью огляделся вокруг. О, это было необычайно ясное утро, и в далях, о которых я раньше и не подозревал, мои глаза стали различать предметы, вступающие в свое радостное бытие!
11. Посему я твердо верю, что и теперь, после грозовой ночи моего сердца наступит такое же спокойное и необычайно ясное и светлое утро в любви к Богу и через любовь к Богу, нашему любящему, пресвятому Отцу. Аминь».
12. Следом Адам обратился к Малелеилу, спрашивая, понял ли тот речь Еноха и как он ее понял.
13. И Малелеил – обычно немногословный – ответил: «О отцы, недавно утренней порой я, пока это было возможно, решил посмотреть на солнце в надежде разглядеть на нем что-нибудь, как на полной луне. Но вскоре я поплатился за свое сумасбродство, ибо когда моим глазам стала невыносима великая обжигающая сила света, смотрите, я отвел взгляд от солнца и с великим страхом заметил, что больше не способен видеть, и даже сам я исчез для себя, ибо мог лишь ощущать себя и землю, но не видеть.
14. В таком состоянии я оставался в течение всего дня и даже не заметил, как вечером тьма постепенно опустилась на землю.
15. Мои дети отвели меня в хижину, где я молился доброму святому Отцу, чтобы Он милостиво вернул мне свет моих глаз, который я утратил из-за своей великой глупости. Потом я заснул, и ночь окропила мои разгоряченные веки обильной росой, и прохладное дуновение воздуха овеяло их и охладило солнечный ожог моих глаз. Ночь миновала, и – хвала и слава доброму святому Отцу! – спокойное, ясное, чистое и свежее утро снова наступило для меня. Мое зрение было укреплено, однако не для новой глупости, но чтобы видеть цветы на широких нивах земли и замечать, как в бесчисленных формах и ясных образах жизнь высвобождается из тлена.
16. Поэтому я твердо верю: пусть мои духовные глаза и ослеплены сейчас слишком ярким светом милости из святой выси Бога, но вскоре тихий ночной покой сердца и прохладная роса любви, поддерживаемая укрепляющим веянием Любви из выси доброго святого Отца, в великое утро духа над нивами моего сердца дадут возникнуть чудесной жизни из тлена моих грубых мыслей и чувств. Аминь».
17. Тут очередь дошла до Иареда, и он сказал следующее, говоря: «О отцы! Какой ответ должен я дать? Сначала Енох возник из меня, подобно тому, как солнце возникает из земли за горами, однако очень скоро оно поднимается высоко над низинами и могущественно озаряет бесконечное пространство, так что вся земля ослепленно купается в мощных лучах его света, который пробуждает всю жизнь из ночного тлена, чтобы она могла радостно двигаться и бесконечно, чудесно раскрываться!
18. И потому я также твердо верю: Енох был поднят надо мной, подобно солнцу, к неизмеримой выси, и теперь все мое существо ослеплено его великим светом. Этот святой свет будет действовать подобно свету солнца, и моя ночь станет мне благословением, ибо если свет творит жизнь и вызывает живой росток из тлена, а затем чудесно формирует и направляет его, то и во мне возникает уверенность, что и обо мне – не менее, чем о растении – Господь позаботится в тихом покое моего смирения. О отцы, в этом я уверен! И пусть каждому Господь даст то, что Ему угодно! Аминь».