Политика – это сочетание власти (αισχ) и общества (βθρψ). Поскольку эти два компонента есть уже в формуле предельно падших (ρΣ’τ), государство возникает сразу за сельским хозяйством и следующим за ним повышением концентрации людей. И государство это сразу является тоталитарным. Оно претендует на доминацию (Σ’τ) над обществом (ρ). Такое государство вытягивает деньги (Σ) из народа (ρ), и деньги также являются одним из неотъемлемых механизмов политики. Тоталитарное государство подавляет волю и всех выдающихся людей (‘τ), оно заинтересованно в однородности и иерархичности общества (ρΣ). Оно врёт народу через пропаганду, оно ведёт войны с другими государствами. Одним словом тоталитарное государство, это страна-психопат или город-психопат. В этой формуле сразу есть разделение властей (ρΣ), но это вовсе не значит, что есть парламент и исполнительная власть. Есть абсолютные правители, суды, аппарат чиновников и жрецов. На первичных этапах эти функции может выполнять один человек или небольшая группа людей. К сожалению, и в современности эта формула не только базовая, но и доминирующая в большинстве существующих государств. Представительные демократии, полицейские государства, псевдо-социалистические государства, военные хунты – всё это государства-психопаты разной силы и специализации.
Следующим этапом развития государства является социализм (αΒγ). Тут уже государство не доминирует и не стремится к власти ради власти, а управляет (α) народом (Β) для получения им вещей и услуг (γ). Важно отметить, что социализм не превращается просто так в коммунизм, как считали ещё в XX веке. Коммунизм (ψΩ’α) предполагает подавление власти, а социализм (αΒγ) имеет власть в ядре и она просто так не пропадает, так что для перехода в коммунизм из социализма потребовалась бы ещё одна революция. Формула социализма также соответствует исполнительной власти, и при таком строе действительно возможна независимость судебной власти и партии либо правителя.
Третьей формулой власти является технократия (φΧψ) и как ветвь – законодательная. Здесь в ядре находится разум, это меритократический режим, в котором всю полноту власти получают специалисты, в современности также большую роль играло бы управление с помощью искусственного интеллекта, хотя его можно внедрять и в социализме и тоталитаризме, но только если институционально достигнут уровень технократии. Здесь вся полнота власти без желания её во чтобы то ни стало удерживать, как это происходит в тоталитаризме, поэтому этот режим даже более управляемый, но не подавляющий свободы.
Четвертой формулой власти являются различные виды коммунизма, анархизма, либертарианства (ψΩ’α). Они защищают труд, либо частную собственность (Ω), а власть (‘α) подавляют либо делают из неё «ночного сторожа». Более устойчивой формой является именно минимизация государственной власти, потому как постоянное подавление власти ведёт к мировой революции, что достаточно утопично, и не учитывает мнения тех, кому эта формула не нравится. Подавления αισχ выражается также в подавлении различных вещей вроде техники, культуры или даже одежды, так что среди анархизмов можно найти не только анархо-капитализм, анархо-синдикализм и другие, но и анархо-примитивизм, желающий полного демонтажа цивилизации и последующему постоянному сопротивлению её нового возникновения. Эта формула также создаёт профсоюзы как институт.
Наконец, пятая формула власти – демократия (ηΘι), наилучшая из всех, но её нигде нет. Поскольку представительный её вариант – это по сути формула тоталитаризма. Настоящая демократия наделяет всю полноту общества правом голоса (Θι), она исходит из личной мотивации и незыблемости частной собственности и свободы труда (η). В неё включены профсоюзы (ψΩ’α) и три ветви власти. Как же достичь демократии? Сейчас это вполне возможно с помощью ИТ. Для создания такой демократии нужна, прежде всего, локальность и ограниченное количество людей (Θ), поэтому государства следует поделить на отдельные поселения, всем дать доступ к голосованию через приложение, в котором каждый может выдвигать концепции законов, затем за них каждый может голосовать сразу через три ветви власти. Это реализуется через три ползунка от стопроцентного принятия до стопроцентного отрицания. Первый ползунок – это законодательная ветвь власти, её положительное суммарное значение означает принятие и силу закона. Второй ползунок – это исполнительная власть показывает насколько человек готов сам выполнять рассматриваемый закон. Третий ползунок – судебная власть, а в данном случае, просто отношение к выполнению или невыполнению другими людьми этого закона. Например, закон о статусе марихуаны, в котором положение первого ползунка в положительной зоне будет означать принятие закона и силу его необходимости. А положение двух других будет определять его характер. Так положение обоих ползунков в положительной зоне будет означать полное разрешение марихуаны без каких-либо ограничений. Положение второго и третьего ползунка в отрицательной зоне будет означать полный запрет. А если второй ползунок, то есть собственное поведение, будет в отрицательной зоне, а третий в положительной, то этот закон будет разрешать другим, то есть кому угодно, употреблять марихуану, но так чтобы лично это не касалось неупотребляющих. В случае если второй ползунок в положительной зоне, а третий в отрицательной, это будет означать, что употребление публично запрещено, но лично по квотам может быть ограниченно разрешено. Также помимо трёх ветвей власти включена формула ψΩ’α, которая позволяет отменять любой существующий закон также голосованием. Базовая формула прямой электронной демократии (ηΘι) имеет внешние личные данные (ι), так что должны быть камеры по всему городу, которые используя распознавание лиц и искусственный интеллект должны отслеживать все передвижения людей, благодаря чему в случае преступления, также любой человек голосованием может избрать меру наказания преступнику, либо помиловать его. Искусственный интеллект должен быть достаточно развитым, чтобы модерировать и поддерживать функциональность электронной демократии, а также должен быть защищён от кибератак.
Можно также упомянуть шестую формулу власти – ιΚλ, но надо понимать, что она не имеет общества в своём составе, поэтому она не политическая в полном смысле слова. Это формула монархии, она может быть добавкой к прямой демократии, где монарх бы решал вопросы страны в целом, но сам не принимал решений в законодательстве отдельных городов.
Таким образом, мы можем запустить уже сейчас максимально качественную политическую систему по всей планете, с потенциальным стиранием государственных границ.