Источник: Основные тексты конфуцианства – «Лунь Юй» («Беседы и суждения») и «Великое учение» («Да Сюэ»). Центральная фигура – благородный муж (цзюньцзы), чье предназначение – служить государству.
Аргументация:
1. Знание как основа добродетельного правления: Как и у Платона, цель образования цзюньцзы – постижение высшего принципа, Дао (Пути), которое проявляется как гуманность (жэнь), ритуал (ли) и справедливость (и). Только познавший Дао может править справедливо. Конфуций говорит: «Тот, кто обладает знаниями, достигает [понимания] Дао» («Лунь Юй», 6.20).
2. Обязанность служения: Благородный муж не стремится к власти ради выгоды. Его долг – использовать свои моральные качества и знания для служения Поднебесной, даже если он встречает непонимание. Это долг перед предками, традицией и народом. Ключевой принцип «Великого учения»: «Желая просветить светлую добродетель в Поднебесной, сначала управляй своим государством. Желая управлять своим государством, сначала упорядочь свою семью. Желая упорядочить свою семью, сначала усовершенствуй себя». Здесь личное совершенство неразрывно связано с общественным служением.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.