Этот «поворот» – не просто интеллектуальное упражнение. Это мучительная метаморфоза всего человека, описанная как путь освобождения из пещеры. Он требует:
Мужества: чтобы порвать с привычными, комфортными, но ложными представлениями.
Терпения: потому что адаптация к свету истины болезненна и постепенна.
Целостности: поворачивается не только интеллект, но и воля, и желания. Цель поворота – не просто накопление информации, а достижение состояния, при котором душа «окажется в состоянии вынести созерцание сущего и самого ярчайшего в сущем» – идеи Блага. Это одновременно познание и высшее блаженство, источник не только истины, но и добродетели.
4. Пайдейя как формирование личности, а не передача навыков.
Таким образом, платоновская paideia – это не аналог современного профессионального образования (получить профессию). Это формирование человеческой личности в ее высшем, духовном измерении. Это процесс, целью которого является превращение человека из пассивного узника иллюзий в активного субъекта, способного к автономному познанию и руководствуясь знанием абсолютного Блага.
Платон в этом отрывке формулирует гуманистический идеал образования. Образование – это не техническое наполнение информацией, а искусство пробуждения внутреннего потенциала души. Учитель – не ментор, а поводырь, который помогает ученику совершить мужественный поворот к свету. Знание – не внешняя сумма данных, а имманентная способность души, которую нужно активировать. Поэтому истинное образование – это всегда самопознание и преображение, болезненный, но необходимый путь к тому, чтобы стать по-настоящему свободным и целостным человеком, способным видеть истину, которая была в нем всегда.
Альтернативное дополнение 1: Образование как «Искусство обращения» (τέχνη περιаγωγῆς) в контексте античной медицины и гимнастики
Пайдейя(περιаγωγῆς) как «терапия души»: медицинские и гимнастические метафоры искусства обращения.
Содержание:
Эту метафору можно углубить, рассматривая ее в контексте античных представлений о врачевании и тренировке тела.