Ты думаешь – ты добрый.
А это – страх быть отвергнутым.
Ты думаешь – ты скромный.
А это – стыд за собственное существование.
Ты думаешь – ты спасатель.
А это – контракт боли: «я буду жить, если помогу выжить другим».
Боль не кричит.
Боль прячется.
И чем больше она зажата —
тем тоньше и утонченнее её маска.
Защитные механизмы:
– Идеализация.
Ты ставишь род выше себя.
Говоришь: «они дали мне всё».
Ты не смеешь видеть тьму,
потому что любишь.
Но любовь – это не слепота.
Любовь видит всё – и остаётся.
А идеализация – это испуг:
если они плохие – кто же тогда я?
– Обвинение.
Ты всё понял.
Ты видишь боль.
Но теперь хочешь отдать её обратно – через злобу, мстительность, презрение.
Это другой капкан.
Ты всё ещё внутри.
Ты – зависим.
Пока ты обвиняешь – ты связан.
– Спасательство.
Ты стал «осознанным» —
и теперь тянешь остальных.
Ты делаешь за мать её работу.
Ты тянешь отца в терапию.
Ты кричишь на весь род:
«Я знаю, как надо!»
Но это – всё та же боль.
Ты не освободился.
Ты просто сменил форму клятвы.
– Ложная любовь.
Ты говоришь «я люблю»,
но под этим – долг, вина, потребность быть нужным.
Это не любовь.
Это страх быть брошенным,
если ты станешь собой.
Инструменты маскировки:
– Доброта.
Ты угодлив, мягок, удобен.
Ты – «хороший человек».
Но ты не живой.
Ты не выбираешь, ты реагируешь.
Ты не выражаешь гнев, ты глотаешь.
Ты не строишь границы, ты улыбаешься.
Ты не живёшь – ты нравишься.
– Скромность.
Ты прячешься за «не мне это нужно».
Ты отказываешься от денег, от признания, от силы.
Ты говоришь: «я служу» —
а на самом деле боишься стать больше рода.
Скромность – это часто страх света.
– Духовность.