— благословляющий, благословенный
бхакти — почитание, поклонение
бхакти-марга — путь преданности и самоотдачи Высшему Богу см. также марга
бхактн-йога — путь к реализации и единению личности с Абсолютной Душой путем поклонения и преданности божественному
см. также йога
бхаума — земное; принадлежащее земле см. также сарвабхаума
бхога — наслаждение, опыт
бхога-кала — искусство наслаждения см. также кала
бхрашта — падший
вайрагья — отрешенность, отказ от мирских желаний
вайшья — принадлежащий к касте торговцев; третья каста индуистской системы см. также брамин, кшатрий, шудра
ванапрастха — третья ашрама, или ступень жизни, когда человек оставляет семейную жизнь ради аскетической жизни в
лесу
Васиштха — знаменитый мудрец, автор нескольких ведических гимнов
вата — одно из трех качеств тела, соответствующее элементу воздуха см. также доша
Веды — священные книги индуизма, рассматриваются как сакральные тексты, состоящие из четырех сборников: «Риг Веда» (гимны богам), «Сама Веда» (песнопения жрецов), «Ядзкур Веда» (жертвенные формулы в прозе) и «Атхарва Веда» (магические песнопения). Они содержат первые философские откровения и считаются высшим авторитетом; каждая Веда состоит из
двух частей, а именно: мантр (гимнов) и брахман (наставлений); последние включают араньяки (церковные ритуалы) и упанишады
(философию)
Вибхишана — младший брат Раваны, заявивший ему, что его поведение припохищении Ситы, жены Рамы, было
неправедным и что ее необходимо вернуть мужу
вибхути — мощь, власть, величие, достижение
«Вибхути Пода» — третья глава «Йога Сутр» Патанджали: в ней говорится о способностях, которые появляются у йога в результате его духовной практики
ВИД — знать; понимать
виджняна — знание, мудрость, рассудок, понимание, проницательность; мирское знание, идущее от опыта как противоположное знанию Брахмана
Виджнянамв-коша — интеллектуальная оболочка, в которую входят процессы размышления и суждения, идущие от субъективного опыта — одна из пяти оболочек, в которые заключена душа см. также коша, шарира
випарита — переставленное, противоположное, повернутое вспять, обратное, наоборот
випарита-карани — поза, в которой верхняя часть тела вплоть до паха располагается всету-бандха-сарвангасане, а ногп
как в сарвангасане; это не полная асана, а, скорее, подготовка к ней
Вишну- второе божество индуистской троицы; Хранитель см. также Брахма, Шива
врикша — дерево
вритти — способ, изменение, колебание см. также читтавритги
гархастхы — семейная жизнь: вторая ашрама, или стадия жизни
гхи — очищенное сливочное масло
Гоника — кормилица Патанджали
гуна — качество: три гуны, или качества, являются фундаментальными компонентами или составляющими природы и вселенской субстанции см. также саттва, раджас, тамас
гуру — духовный наставник; учитель; тот, кто озаряет светом темноту духовных сомнений
гхата — тело; сосуд
гхатавастха — понимание тела через практику йоги; состояние приближения, достижения, объединения, столкновения, старания, намеренной занятости чем-либо; вторая стадия практики йоги см. также арамбхавастха, паричаявастха, нишпаттьявастха
дал — чечевица
двеша — ненависть, вражда, отвращение
деша — место
джала — вода
джала-нещ — одна из шести крий в хатха-йоге, которая заключается во втягивании воды через одну ноздрю и выпускании воды через другую ноздрю
джива — живое существо; создание; индивидуальная душа в отличие от вселенской души
дживамрита — нектар жизни джняна — знание, включающее священное знание, полученное путем медитации на высших истинах религии и философии джнша-йога — путь к реализации и единению личности с Высшей Душой через знание и понимание см. также йога
джняна-марга — путь знания и понимания см. также марга
джняна-самьяма — интеграция знания см. также самьяма
джнянендрия — орган восприятия; один из пяти органов слуха, осязания, зрения, вкуса и обоняния см. также индрия
диргха — длинное
доша — качества тела; дефект, нарушение, недостаток, болезнь см. также капха, питта, вата
дхарана — концентрация или полное внимание: шестая ступень йоги
дхарма — религия, закон, свойство, праведность, благие дела; сущность природы вещей; кодекс поведения, идущий на благо душе и развитие добродетелей, моральных или религиозных качеств — одна из четырех целей человеческого существования; то, что идет во благо и поддерживает. см. также артха, кама, мокша
дхармендрия — орган добродетели; совесть см. также индрия
дхаути — одна из шести крий в хатха-йоге, заключающаяся в заглатывании длинного куска влажной ткани для