Во имя Отца, Сына, Святого Духа и Божественной Матери.
Аминь.
Эволюция Жизни
Даршан №3. 29 октября 1996 г. Ранчо Ройял Тетон, Монтана.
Итак, мы вновь возьмём книгу и на этот раз начнём с самого начала книги. Как вы знаете, в прошлый раз я начала с другой главы в середине книги, потому что Эль Мория пожелал рассмотреть несколько очень важных моментов, произошедших в последнее время. Я уже объясняла это некоторым людям, кто хотел, чтобы было прочитано каждое слово. Я думаю, мы так и сделаем – не будем перескакивать по книге, будем читать ееё последовательно, потому что это очень важно.
Итак, вернёмся к книге. Я обращаюсь к первой главе – «Существование Учителей», общие размышления. Она написана в духе последнего столетия, где во всей книге мы только и говорим о совершенных людях, мужчинах, и это вполне нормально, так как мы осознаём в нас возрастание духовного мужского начала, равно как я и уверена, что величие женщины, на протяжении столетий, не сошло на нет.
«Существование людей более совершенных – один из важнейших среди многих фактов, перед которыми ставит нас теософия. Он логически следует из других её великих учений – о карме и эволюции через перевоплощение. Если мы посмотрим вокруг, то увидим людей на различных ступенях эволюции – многие стоят гораздо ниже нас по развитию, а иные в том или ином отношении заметно опередили нас. Раз это так, то могут быть и такие люди, которые ушли вперёд гораздо дальше. И действительно, если люди постоянно становятся всё лучше и лучше в течение долгого ряда последовательных жизней, стремясь к определённой цели, наверняка должны быть и такие, которые этой цели уже достигли. Некоторым из нас в процессе этой эволюции уже удалось развить некоторые из тех высших чувств, заложенных в каждом человеке, которые в будущем станут достоянием всех; при помощи этих чувств мы получаем возможность видеть лестницу эволюции, далеко простирающуюся как выше, так и ниже нас, и мы можем также видеть, что на каждой из ступеней этой лестницы стоят люди».
Это подобно нашему восхождению по лестнице Иакова.