[Место это должно быть отдельным и не использоваться в других целях. Пять «священных цветов» – это призматические цвета, расположенные определённым образом, поскольку тонам этим присущ большой магнетизм. Под «зловредными влияниями» подразумеваются всевозможные возмущения пространства вследствие споров, ссор, недобрых чувств и пр., так как считается, что всё это немедленно отпечатывается в астральном свете, т. е. в атмосфере места, и зависает в воздухе. Это первое условие кажется довольно легко выполнимым, однако – при дальнейшем рассмотрении – оно одно из наиболее трудно достижимых].
2. Прежде чем ученик будет допущен к изучению «лицом к лицу», он должен приобрести предварительное понимание в избранном обществе других мирских упасак (учеников), число которых должно быть нечётным.
[«Лицом к лицу» здесь означает изучение независимо или отдельно от других, когда ученик получает наставление «лицом к лицу» либо с самим собой (своим высшим, Божественным Я), либо – со своим гуру. Только тогда каждый получает свою заслуженную долю сведений, в соответствии с тем, какое он даёт этим знаниями применение. Это может произойти только к концу цикла обучения.]
Прежде чем ты (учитель) передашь лану (ученику) благие (священные) слова Ламрима или позволишь ему приготовиться к дубджед, ты должен позаботиться, чтобы ум его совершенно очистился и пребывал в мире со всем, особенно с его другими я. Иначе слова Мудрости и благого Закона рассеются и будут унесены ветром».
Приведённые здесь особые пояснения говорят о том, что нашим душам уже известно – что если мы хотим достичь уровней, к которым стремимся, то должны стать учениками, и что слово «ученик» происходит от слова «дисциплина», это наша самодисциплина.