На протяжении столетий отбор чел – за исключением наследственной группы внутри гом-па (храмов) – производился гималайскими махатмами из прирождённых мистиков, класса в Тибете весьма многочисленного. Единственные исключения делались в случае западных людей – таких как Фладд, Томас Воган, Парацельс, Пико де Мирандоло, граф Сен-Жермен и им подобных, сходство темперамента которых с небесной наукой в большей или меньшей степени форсировалось удалёнными адептами, входившими с ними в личные отношения, что позволяло принять им настолько малую (или большую) толику истины, насколько это было возможно в их общественном окружении. Из четвёртой книги Гью-дэ, из главы «Законы упасаны», мы узнаём качества, которых ожидают от чела:
1. Совершенное физическое здоровье».
Сто лет назад было гораздо легче обладать совершенным физическим здоровьем, чем в нынешнее время из-за всех этих субстанций, которые мы употребляем сегодня в пищу и загрязнения окружающей среды, поэтому Господь Майтрейя привёл нас в это место, где практически абсолютно чистый воздух и всё остальное. Итак, совершенное физическое здоровье. Упражняйте своё тело четыре раза в неделю, если сможете, сохраняйте его в хорошей форме, потому что у Владыки нет физического проводника, и он нуждается в нашем. Помните об этом всегда. Владыке необходим наш физический проводник. Он очень сильно нуждается в вашем физическом теле, в вашем изречённом слове, в вашем голосе и в вашей полной самоотдаче тем, кто весьма далёк от идеи существования Владык.
«2. Абсолютная умственная и физическая чистота.
3. Бескорыстие намерений, всеобъемлющее милосердие, сострадание ко всем живым существам.
4. Правдивость и непоколебимая уверенность в законе кармы, независимом от вторжения любой силы природы – в том законе, выполнение которого не остановить никакими средствами, и который нельзя умилостивить ни молитвами, ни внешними церемониями».